Manifesta 8 es un gran evento, como todas las dem\u00e1s Manifestas lo fueron, como lo son todas las bienales. Grande en cantidad y despliegue. Grande en publicidad. Grande en infraestructura. Es f\u00e1cil, ante tanta magnitud, perder el norte de los trasfondos de pol\u00edtica cultural que se esconden tras las obras. Es sencillo tambi\u00e9n encontrar piezas fant\u00e1sticas entre el mont\u00f3n, sorprenderse ante j\u00f3venes desconocidos que iluminan una oscura ma\u00f1ana de desilusiones, y olvidarse del panorama general, de si hay calidad en los planteamientos curatoriales y conceptuales sobre los que debe articularse un evento de este calibre.<\/p>\n
\nEl primer gran ausente es el lema del t\u00edtulo, el di\u00e1logo con el Norte de \u00c1frica. Es cierto que uno de los grupos comisariales es el Alexandria Contemporary Arts Forum (ACAF), que proporciona un peque\u00f1o n\u00famero de artistas egipcios para cumplir formularios. No obstante, en cuanto a tem\u00e1tica y enfoque, el supuesto tema principal no aparece por ninguna parte. Tampoco es de extra\u00f1ar que los comisarios hayan decidido salt\u00e1rselo a la torera, puesto que se trataba m\u00e1s de una gran hipocres\u00eda pol\u00edtica que de un concepto per se.<\/p>\n
Esto no quiere decir que todos los trabajos hayan ignorado la candencia de conflictos actuales: al contrario, precisamente la propuesta m\u00e1s coherente ha sido la ofrecida por el colectivo Chamber of Public Secrets (CPS) en sus sedes de Cartagena, en las que una m\u00e1s que acertada selecci\u00f3n de artistas se plantea, a trav\u00e9s de referencias concretas y espec\u00edficas, qu\u00e9 es y c\u00f3mo se construye la historia hoy, as\u00ed como el papel que pueden cumplir los individuos en esta construcci\u00f3n. <\/p>\n
Todo comienza en el MURAM con una reflexi\u00f3n sobre la visi\u00f3n y la percepci\u00f3n, que por s\u00ed misma resulta algo floja, pero que unida al resto de sedes cobra sentido. Las obras de Wooloo, Erlea Maneros y Esref Armagan plantean el tema de manera bastante directa, pero correcta. Lamentablemente, en esta sede se encuentra tambi\u00e9n el terrible trabajo de Michael Takeo Magruder, una serie de im\u00e1genes y textos sobre el 11-M que compiten por el t\u00edtulo de peor obra de la bienal.<\/p>\n
El nivel despega en las siguientes sedes. As\u00ed, Abed Anouti intenta buscar las razones del silencio en torno a la guerra civil y el franquismo en Espa\u00f1a, compar\u00e1ndolo con su L\u00edbano natal; Anders Eiebakke construye un avi\u00f3n teledirigido con el que sobrevolar la frontera entre Melilla y Marruecos, en el trabajo que m\u00e1s directamente responde a las premisas del t\u00edtulo oficial; Filipa C\u00e9sar muestra la pel\u00edcula La pyramide humaine de Jean Rouch a un grupo de estudiantes israel\u00edes y palestinos y graba la conversaci\u00f3n que se desarrolla despu\u00e9s; todo ello en la c\u00e1rcel de San Ant\u00f3n, un espacio clave en la represi\u00f3n del franquismo en Cartagena, abierta por primera vez al p\u00fablico. Para completar la proposici\u00f3n, Stefanos Tsivopoulos documenta al mismo tiempo que ficciona la historia de la burgues\u00eda propietaria de las minas de la zona en el elegante Casino, su propia sede social, y Laurent Grasso captura con gran certeza en un v\u00eddeo la tensi\u00f3n continua en torno al conflicto y la defensa que retransmiten las instalaciones militares alrededor de Cartagena, cuya historia se remonta a la antig\u00fcedad. Y lo muestra ni m\u00e1s ni menos que en el antiguo pabell\u00f3n de autopsias. Efectista y efectivo, y funciona.<\/p>\n
Y por desgracia, la bienal como proyecto coherente y enriquecedor se acaba aqu\u00ed. La propuesta de tranzit.org de realizar una constituci\u00f3n para una exposici\u00f3n temporal, una reflexi\u00f3n curatorial experimental de gran inter\u00e9s si se hubiera llevado a cabo en un verdadero proceso de negociaci\u00f3n entre agentes, result\u00f3 en un gran fiasco de performance (tiene m\u00e9rito que de trescientos espectadores del mundillo, la mitad se vaya antes del tercer artista) y en una exposici\u00f3n de obras producidas sin ton ni son conceptual que salen perdiendo en el marco. En cuanto a ACAF, partieron con la humilde pregunta de c\u00f3mo pueden los proyectos de arte tocar de manera original en la complejidad de sofisticadas y caprichosas redes de la vida, de manera que dedicaron su atenci\u00f3n a uno de los temas preferidos del mundillo: nosotros, c\u00f3mo pensamos nosotros, qu\u00e9 hacemos nosotros, c\u00f3mo nos vemos a nosotros mismos. Cansa.<\/p>\n
Entre todo esto, por supuesto, se escond\u00edan algunas propuestas de las que alegran el d\u00eda, o incluso la semana: las historias no oficiales enmarcadas en las obras de Ne\u00efl Beloufa, y Simon Fujiwara, la visi\u00f3n del individuo en el proceso hist\u00f3rico en las po\u00e9ticas intervenciones de Kajsa Dahlberg y Jasper Rigole, la riqueza de textura y reflexi\u00f3n cinematogr\u00e1fica de Loulou Cherinet e Igor y Ivan Buharov, las infinitas relaciones formalizadas de Erick Beltr\u00e1n, las menos estructuradas de Ruti Sela y Pablo Bronstein, y grandes experimentaciones coreogr\u00e1ficas de Boris Charmatz y Bouchra Ouizguen.<\/p>\n
El confuso total se enmarca en un ambiente pol\u00edtico escalofriante, con la alcaldesa de Cartagena jact\u00e1ndose sin rubor, ante profesionales y prensa especializada internacional, de c\u00f3mo su ciudad ha sabido explotar econ\u00f3micamente su pasado hist\u00f3rico y arqueol\u00f3gico, y ha extendido este “saber hacer” al arte contempor\u00e1neo. Una muestra de esa pol\u00edtica cultural que tiene mucho de pol\u00edtica y poco de cultura, y que podr\u00eda haber actuado del mismo modo con el foro de coches de f\u00f3rmula 1 o de trajes de novia. El inter\u00e9s partidista era tan obvio que no merece ni un profundo an\u00e1lisis, pues carec\u00eda de cualquier profundidad en s\u00ed mismo. Un contexto inapropiado para una bienal que intenta ser cr\u00edtica de palabra, y que deja algo que desear de obra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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