De una manera l\u00fadica y nost\u00e1lgica al mismo tiempo, el trabajo de Mario Garc\u00eda Torres acostumbra a revisar el arte conceptual. En su primera muestra individual en Barcelona investiga sobre los secretos que acompa\u00f1aron un trabajo de Robert Barry. <\/p>\n
\nComo otros artistas de su generaci\u00f3n, Mario Garc\u00eda Torres (M\u00e9xico, 1975) es un heredero directo de los discursos de los artistas conceptuales de los a\u00f1os 60 y 70. Sin embargo, el aspecto m\u00e1s destacado de la aproximaci\u00f3n de Garc\u00eda Torres es un inter\u00e9s casi detectivesco o historiogr\u00e1fico en explorar obras, propuestas o momentos poco visibles del arte conceptual para, desde un punto de vista personal, descubrir nuevas lecturas y significados. <\/p>\n
Con su trabajo, Garc\u00eda Torres evidencia la desidia con que se escribe la historia del arte a base de republicar los mismos datos, descripciones e interpretaciones en estudios sucesivos, sin someterlos a revisiones cr\u00edticas. De esta manera, un trabajo basado en instrucciones puede pasar a la historia como un simple enunciado sin que nadie nunca m\u00e1s se tome la molestia de indagar en la propuesta, sus procesos, sus participantes y, por qu\u00e9 no, en sus resultados. De esta manera, trabajos que en su momento intentaron integrar arte y vida, poner el \u00e9nfasis en lo procesual por encima del objeto acabado, que se resist\u00edan a mostrarse (y registrarse, presentarse y conservarse) y que se propon\u00edan probar los l\u00edmites de la instituci\u00f3n, fueron incorporados a la historia como simples enunciados, como registros o como documentos que no se pod\u00edan transmitir m\u00e1s que “desactivados”. <\/p>\n
A partir de estas preocupaciones, Mario Garc\u00eda Torres pretende activar alguna de estas propuestas, para traer en primer plano el potencial de las historias o, en otras palabras, acercarnos a momentos importantes pero de poca visibilidad. Con una factura muy conceptual la exposici\u00f3n de Garc\u00eda Torres en el Espai 13 se articula a partir de cuatro trabajos que, desde diferentes perspectivas, traen a colaci\u00f3n numerosas cuestiones que nos acercan a los referentes conceptuales desde nuevas perspectivas. Algo as\u00ed como “todo lo que siempre quiso saber sobre el arte conceptual pero nunca se atrevi\u00f3 a preguntar”. En ese sentido, la pieza m\u00e1s destacada de la exposici\u00f3n es “Lo que pasa en Halifax, se queda en Halifax (en 36 diapositivas)”, en la que el artista hizo un trabajo de investigaci\u00f3n acerca de una propuesta de Robert Barry del a\u00f1o 1969 que consist\u00eda en que un grupo de estudiantes de arte en Halifax (Canad\u00e1) pensara una idea compartida y la mantuviera en secreto, incluso para el propio Barry. El inter\u00e9s de Garc\u00eda Torres se centr\u00f3 no tanto en hablar con Barry en primera instancia, sino con los estudiantes participantes en el proyecto. Para ello, tuvo que localizar a cada uno de ellos e interrogarles acerca de un hecho que hab\u00eda tenido lugar en sus vidas hac\u00eda m\u00e1s de treinta a\u00f1os, con la finalidad de analizar lo que supuso para ellos participar en esta propuesta y, al final del proceso, contactar con Barry y averiguar lo que la pieza signific\u00f3 para \u00e9l, aunque este es un aspecto que para Garc\u00eda Torres es secundario. El resultado formal es una proyecci\u00f3n de treinta y seis diapositivas en las que las im\u00e1genes de las localizaciones asociadas al proyecto se combinan con subt\u00edtulos, dando lugar a un ensayo que dota de nuevos significados la propuesta de Barry. <\/p>\n
La memoria y sus ambig\u00fcedades, lo que se muestra y lo que se oculta, lo que permanece y lo que se pierde, la desmaterializaci\u00f3n y su historiaci\u00f3n son tratados en “Transparencias del no-acto”, acerca de Oscar Neuestern, un artista poco conocido cuyo trabajo se basaba en el concepto de ausencia: interesado en lo visual, no permit\u00eda que sus trabajos se registraran. Poco importa si Neuestern existi\u00f3 realmente, lo relevante es la reflexi\u00f3n acerca de la radicalidad, la autenticidad, como se escribe la historia y como trasciende. Las nociones de secreto, rumor, transmisi\u00f3n oral, la experiencia y su registro, son aspectos relevantes para revisar el conceptual y son tambi\u00e9n aspectos explorados por artistas actuales. No podemos dejar de relacionar las instrucciones con los trabajos de Peter Liversidge o Dora Garc\u00eda, la idea de secreto, de nuevo con Dora Garc\u00eda o la transmisi\u00f3n oral de los trabajos y la falta de registros con Tino Seghal. Liversidge, Garc\u00eda, Seghal y Garc\u00eda Torres forman parte de una genealog\u00eda de artistas herederos del conceptual, conscientes de ello y cr\u00edticos a la vez. <\/p>\n
La falta de equilibrio que a veces existe entre la importancia de un trabajo y su visibilidad, la experiencia de las cosas y la manera en que se comunican y perviven en la historia, el potencial de las historias, las historias que permanecen en segundo plano y cuya trascendencia se descubre mucho m\u00e1s tarde, las versiones, adaptaciones y reenactments, los proyectos colectivos o participativos son s\u00f3lo algunos de los temas que se exploran en esta exposici\u00f3n que constituye una inteligente revisi\u00f3n de algunos aspectos del arte conceptual; por eso mismo, un inteligente trabajo de Mario Garc\u00eda Torres y, por extensi\u00f3n, una inteligente elecci\u00f3n de Tres, comisario del ciclo “Silenci Expl\u00edcit”. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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