{"id":20563,"date":"2011-02-14T14:02:09","date_gmt":"2011-02-14T14:02:09","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2011\/02\/14\/la-excesiva-politizacion-de-la-cultura-y-la-falta-de-espiritu-critico-lo-enturbian-todo\/"},"modified":"2011-02-14T14:02:09","modified_gmt":"2011-02-14T14:02:09","slug":"la-excesiva-politizacion-de-la-cultura-y-la-falta-de-espiritu-critico-lo-enturbian-todo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-excesiva-politizacion-de-la-cultura-y-la-falta-de-espiritu-critico-lo-enturbian-todo\/","title":{"rendered":"&#8220;La excesiva politizaci\u00f3n de la cultura y la falta de esp\u00edritu cr\u00edtico lo enturbian todo&#8221;"},"content":{"rendered":"<p class=\"post_excerpt\">Con Nekane Aramburu hablamos sobre la evoluci\u00f3n de los espacios y plataformas independientes en Espa\u00f1a desde los a\u00f1os 80 hasta la actualidad. Aramburu ha presentado recientemente &#8220;Archivos colectivos&#8221;, espacio on-line que contiene informaci\u00f3n hist\u00f3rica relativa a lo invisible, a lo que ha pasado y pasa m\u00e1s all\u00e1 de las formas de lo institucional.<\/p>\n<p><!--more--><br \/>\nMarti Manen: Con <a href=\"http:\/\/archivoscolectivos.net\/blog\/\">Archivos colectivos<\/a> has realizado una cartograf\u00eda de los espacios independientes y colectivos de artistas dedicados al arte en Espa\u00f1a desde los 80 hasta la actualidad, proponiendo un an\u00e1lisis sobre modelos de funcionamiento. \u00bfHa sido complicado lograr la informaci\u00f3n?  \u00bfExiste comunicaci\u00f3n entre lugares y generaciones?<\/p>\n<p>Nekane Aramburu: El proyecto  ha partido del hecho de que yo dispon\u00eda de mucha informaci\u00f3n y documentaci\u00f3n, ya que al originar la Red Arte y sus encuentros en los noventa, acumulamos  un gran n\u00famero de material que dej\u00e9 en dep\u00f3sito en la Universidad del Pa\u00eds Vasco, luego la documentaci\u00f3n tambi\u00e9n en estos a\u00f1os ha aumentado.<br \/>\nAdem\u00e1s contaba con  la informaci\u00f3n  tanto de actividades como de ediciones de la gente pr\u00f3xima de la red y otra que ha ido apareciendo en el camino, sobretodo me interesaban elementos perdidos de los proto-espacios y de los ochenta para empezar esta cartograf\u00eda imprecisa y deslabazada. Mi gran amistad  y la complicidad con Marisa Gonz\u00e1lez me ha facilitado de primera mano mucho material (ella ha estado en todo lo que se fragu\u00f3 desde Madrid), luego Espacio P, Poisson Soluble, personas como Fran Felipe o Alejandro Mart\u00ednez Parra\u2026. De ese momento hay mucha cosa perdida pero quienes la tiene est\u00e1n deseando compartirla. Luego la gente de los noventa son mis colegas de siempre. La generaci\u00f3n de los colectivos de los 2000 no tienen pr\u00e1cticamente ni idea de lo que pas\u00f3 anteriormente, y dando conferencias y cursos, ya con las organizaciones mas recientes entre las que tambien he estado en activo, me d\u00ed cuenta de la gran necesidad de colmatar este vac\u00edo de la historia reciente.<br \/>\nEn cualquier caso hacer el llamamiento a todos-todos es una labor inmensa e inabarcable, queda aun mucho por colmatar.<\/p>\n<p>MM: \u00bfExiste memoria respecto a estas propuestas? <\/p>\n<p>NA: La memoria es muy fr\u00e1gil en general la informaci\u00f3n circula tan r\u00e1pido que se olvida al poco tiempo. He recopilado la poca documentaci\u00f3n y escritos que se han realizado sobre estos temas, pero en realidad lo \u00fanico que exist\u00eda es el libro de los encuentros de Red Arte que publicamos en Trasforma en el 97 con una ayuda de la Fundaci\u00f3n Arte y Derecho.<\/p>\n<p>MM: La situaci\u00f3n ha cambiado mucho. \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan para t\u00ed las diferencias de base entre los espacios independientes de los 80 y 90 con la actualidad? <\/p>\n<p>NA: La diferencia b\u00e1sica es que al principio hab\u00eda mucha energ\u00eda e improvisaci\u00f3n (salvo casos excepcionales), ahora hay mas formaci\u00f3n y conocimiento de los mecanismos del stablishment y se aplican a los nuevos proyectos. Aun y todo, hay f\u00f3rmulas que se repiten. He realizado una clasificaci\u00f3n de la tipolog\u00eda de los colectivos que aparecer\u00e1 en el libro y se ve claramente la evoluci\u00f3n.<br \/>\nAhora tambi\u00e9n hay menos miedo a definirse como \u201dtrabajador de la cultura\u201d. Llevar un proyecto independiente supone crear tambi\u00e9n industrias culturales a nivel pr\u00f3ximo a la clase creativa y generando mucho autoempleo,  reinvindicar esto es nuevo.<\/p>\n<p>MM: \u00bfQu\u00e9 diferencia ves en el papel que tienen este tipo de estructuras hoy en el entramado cultural y la situaci\u00f3n de los 80 y los 90?<\/p>\n<p>NA: B\u00e1sicamente ahora se ha abandonado el esp\u00edritu fresco y de improvisaci\u00f3n que supone crear espacios de emergencia  (Poisson soluble y Espacio P) en precariedad sin subvenciones, por una actitud mas profesional que nace de los noventa (Trasforma, Mestizo, L&#8217;Angelot) y que se est\u00e1 desarrollando ahora en los nuevos espacios.<br \/>\nLuego hay proyectos que han ido mutando manteniendo el esp\u00edritu inicial, el ejemplo mas claro es C\u00f4clea<\/p>\n<p>MM: \u00bfPodemos hablar de  independencia?<\/p>\n<p>NA: Hoy mas que nunca, pero quiz\u00e1s el t\u00e9rmino mas adecuado sea \u201cautonom\u00eda\u201d.<\/p>\n<p>MM: La comunicaci\u00f3n entre agentes culturales parece que sea m\u00e1s fluida ahora, como si las fronteras estuvieran menos claras, como si no importara que uno representa una instituci\u00f3n y otro un proyecto no institucional. \u00bfDesactiva este contacto algunos modos de hacer? \u00bfO estamos hablando de madurez?<\/p>\n<p>NA: Me consta que es madurez, tanto por  el sistema de las artes, que se da cuenta de la fragilidad de su propia existencia, como por parte de los agentes independientes. Las fronteras se ha diluido y ahora impera la permeabilidad. Se producen relaciones simbi\u00f3ticas que ya son inevitables, hace unos a\u00f1os esto no era posible.<br \/>\nSin embargo por otra parte, la excesiva politizaci\u00f3n de la cultura y la falta de esp\u00edritu cr\u00edtico lo enturbian todo constantemente. El sector est\u00e1 maduro pero mientras no cambien modos de entender la gesti\u00f3n y la esfera p\u00fablica, ser\u00e1 muy dificultoso el avance real que se est\u00e1 produciendo.<\/p>\n<p>MM: Las instituciones parece que est\u00e1n adaptando algunos comportamientos propios de la independencia, al proponer cierta aproximaci\u00f3n cr\u00edtica y abri\u00e9ndose a otras narraciones de la historia y el presente. \u00bfFavorece \u00e9sto el contexto o elimina la posibilidad de trabajar &#8220;desde fuera&#8221;?<\/p>\n<p>NA: Se ha producido un intercambio de papeles y funciones, los cambios estructurales que vamos a ver en unos a\u00f1os son la mejor demostraci\u00f3n. Creo que se van a producir nuevos modos en el trabajo de la cultura y algunos de ellos est\u00e1n basados en las f\u00f3rmulas de gesti\u00f3n de las iniciativas independientes.<\/p>\n<p>MM: Me parece interesante esto que apuntas,  ya que elementos positivos como la flexibilidad, la velocidad de acci\u00f3n, la capacidad para autocuestionarse estar\u00e1n m\u00e1s presentes\u2026pero me pregunto si no ser\u00e1 tambi\u00e9n una v\u00eda hacia la precarizaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo lo ves?<\/p>\n<p>NA: Esos elementos que mencionas, el puro Hakim Bey, aun sin perderse debe reflejar la consciencia de que el interlocutor puede ser amigo pero tambi\u00e9n enemigo. En el impulso de programar o realizar los proyectos so\u00f1ados muchos colectivos negocian a la baja. De resultas se promueve un trabajo por debajo de los costes de mercado (que en los tiempos dorados las empresas de gesti\u00f3n cultural no se admitir\u00edan) y la vuelta a tener que reinvidicar de nuevo cuestiones tan superadas como los honorarios o los derechos de autor. Se est\u00e1n produciendo tambien pactos perversos  que van en deprimento de los logros de los a\u00f1os pasados, y eso no se puede permitir. Hoy mas que nunca los profesionales, que ya est\u00e1n asociados (MAV, IAC, AIM, AECA, UAAV&#8230;) y los agentes culturales deben unir redes y experiencias para hacer frente com\u00fan.<\/p>\n<p><em>Pie de foto:<br \/>\nNekane Aramburu. Gestora cultural y comisaria con la Camiseta realizada como propuesta por Jana Leo para la convocatoria de Cabello\/Carceller, \u201cPresupuesto: 6 euros. Pr\u00e1cticas art\u00edsticas y precariedad\u201d en OFF LIMITS.<\/p>\n<p>\u201cArtista\u201d: aquel que cualificado para 120 Euros x h., obtiene 6 \u00f3 nada y ha de agradecer ser elegido.<br \/>\nFotograf\u00eda realizada por Ana Nieto <\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con Nekane Aramburu hablamos sobre la evoluci\u00f3n de los espacios y plataformas independientes en Espa\u00f1a desde los a\u00f1os 80 hasta la actualidad. 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