{"id":20673,"date":"2014-02-27T01:00:00","date_gmt":"2014-02-27T01:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2014\/02\/27\/estoy-paseando-o-estoy-trabajando\/"},"modified":"2014-02-27T01:00:00","modified_gmt":"2014-02-27T01:00:00","slug":"estoy-paseando-o-estoy-trabajando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/estoy-paseando-o-estoy-trabajando\/","title":{"rendered":"\u00bfEstoy paseando o estoy trabajando?"},"content":{"rendered":"

\"Fran
\nCuando uno se desplaza hasta Madrid para ir a ARCO, siempre es recomendable visitar alguna de las muchas exposiciones en marcha en la ciudad, salir del recinto ferial y volver a ver arte en espacios m\u00e1s amables. As\u00ed que el viernes decid\u00ed darme un paseo matinal por Doctor Fourquet, que estos d\u00edas re\u00fane un pu\u00f1ado de interesantes propuestas expositivas. <\/p>\n

Fran Meana ha desplegado una serie de extra\u00f1as piezas de cemento en las paredes de NoguerasBlanchard.<\/a> Son detalles de los relieves de las Escuelas Ave Mar\u00eda de Arnao, creados en 1913 por la Real Compa\u00f1\u00eda Asturiana de Minas como parte de un complejo microcosmos industrial situado al borde del Cant\u00e1brico. Meana, a trav\u00e9s de un proceso en el cual se entrecruzan t\u00e9cnicas digitales y anal\u00f3gicas, ofrece una mirada fragmentada que deja ver s\u00f3lo algunos detalles de los relieves originales. Las formas resultantes son instaladas por el espacio entre modulos met\u00e1licos, im\u00e1genes y documentos, generando cierta sensaci\u00f3n de incertidumbre y desasosiego.<\/p>\n

Pensar bien y dibujar mal<\/em> \u2013as\u00ed se titula la muestra- da continuidad a la investigaci\u00f3n en torno al pasado industrial de su regi\u00f3n de origen. Estos relieves son uno de los pocos restos materiales de un momento clave del desarrollo industrial de la zona y, seg\u00fan Meana, se\u00f1alan un momento en el cual el trabajo f\u00edsico empieza a transformarse en producci\u00f3n cultural e inmaterial. Un cambio en la actividad productiva, que se atribuye com\u00fanmente a la llegada del capitalismo cognitivo pero que en realidad estar\u00eda ya inscrito en el inicio de la revoluci\u00f3n industrial. En efecto, en una evoluci\u00f3n l\u00f3gica, ese componente de desmaterializaci\u00f3n est\u00e1 ya inscrito en el ADN del capitalismo, un sistema que aspira a una circulaci\u00f3n sin fricci\u00f3n, a un intercambio instant\u00e1neo. <\/p>\n

Inmiscuidos de lleno en esa evoluci\u00f3n, el artista y los trabajadores culturales nos hemos convertido en punta de lanza del sistema, en un engranaje esencial en la nueva f\u00e1brica de ideas y conocimiento capitalista. <\/p>\n

Unas puertas m\u00e1s abajo, en Garc\u00eda Galer\u00eda, Elena Bajo<\/a> re\u00fane otra serie de restos arqueol\u00f3gicos, en este caso del proceso de producci\u00f3n art\u00edstica: varios papeles y cartones con restos de pintura, cortes y ara\u00f1azos del cristal procedentes de talleres de enmarcaci\u00f3n son ahora enmarcados como si fueran un nuevo trabajo, configurado esta vez por el azar de la culminaci\u00f3n. <\/p>\n

En An Arbitrary Issue<\/em>, Bajo reutiliza el concepto de ready-made<\/em> deconstruyendo el objeto art\u00edstico en sus componentes econ\u00f3micas, laborales o sociales. Los restos de pintura funcionan como archivo de tiempo y forma e investigan el ritmo que se establece en la producci\u00f3n, cuestionando el l\u00edmite entre la labor mecanizada y la producci\u00f3n artesanal, e incidiendo de nuevo en esa incierta dicotom\u00eda entre trabajo manual y producci\u00f3n cultural. <\/p>\n

Si Meana visibiliza el desplazamiento de la factor\u00eda al espacio social que permite al artista cuestionar las relaciones entre las formas de producci\u00f3n y la construcci\u00f3n de s\u00edmbolos e im\u00e1genes, en un movimiento similar, Bajo nos induce a cuestionar el concepto de imagen, lo que esperamos encontrar en ella y las nociones de autor\u00eda y premeditaci\u00f3n.<\/p>\n

Y apurando un poco m\u00e1s, si en los relieves de Meana la abstracci\u00f3n y el extra\u00f1o aspecto atemporal de las formas eran fruto del cruce de t\u00e9cnicas digitales y anal\u00f3gicas usadas en el proceso, en los cartones de Bajo los restos azarosos de otros procesos de enmarcado son re-enmarcados y, mediante ese desplazamiento, pasan a formar parte de lo cognitivo. Pero quiz\u00e1 lo verdaderamente rese\u00f1able es que en ambos casos existe una verdadera dificultad para identificar qu\u00e9 es el trabajo y d\u00f3nde tiene lugar, un s\u00edntoma particularmente caracter\u00edstico de nuestro d\u00eda a d\u00eda. <\/p>\n

Porque, al fin y al cabo, este viaje a ARCO por ejemplo… la visita a la feria, a las galer\u00edas, a exposiciones\u2026 las reuniones con artistas, con curadores, con galeristas, con amigos\u2026 con amigos que son artistas que son curadores que son\u2026 \u00bfesto es trabajo o es ocio? \u00bfd\u00f3nde empieza uno y acaba el otro? \u00bfes posible todav\u00eda diferenciarlo, o se ha convertido en un ente indescifrable e indisoluble? Y sobre todo, \u00bfqui\u00e9n se beneficia de nuestro trabajo, nuestra flexibilidad, nuestros no-horarios, nuestra s\u00faper-movilidad y nuestra precariedad? <\/p>\n

Pues eso, \u00bfqu\u00e9 es el trabajo y d\u00f3nde se produce?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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