{"id":24918,"date":"2018-12-10T06:00:04","date_gmt":"2018-12-10T05:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/?p=24918"},"modified":"2018-12-05T18:47:06","modified_gmt":"2018-12-05T17:47:06","slug":"sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/","title":{"rendered":"Sobre l’Estatut de l’Artista, el comprom\u00eds vital i l’amor com a trampa"},"content":{"rendered":"

El debat sobre l\u2019aprovaci\u00f3 i la implementaci\u00f3 de l\u2019Estatut de l\u2019Artista a l\u2019estat espanyol ens planteja diverses q\u00fcestions b\u00e0siques sobre el paper del treballador de l\u2019art en el marc de la societat. El mateix proc\u00e9s d\u2019elaboraci\u00f3 i necessitat, de dificultats i xocs en el transcurs dels anys fins arribar al seu actual estat d\u2019avaluaci\u00f3 en el Congr\u00e9s dels Diputats \u00e9s un indicador de com la co-habitaci\u00f3 de l\u2019artista amb la resta de grups de treballadors es torna, especialment en aquestes latituds, una cosa divergent, una\u00a0rara avis <\/em>carregada de notes al peu.<\/p>\n

Junt amb Mar Arza, dues dones artistes blanques europees plantegem aquest di\u00e0leg com un intercanvi de punts de vista i tamb\u00e9 d\u2019inc\u00f2gnites. No es tracta de cantar les lloances d\u2019una iniciativa sin\u00f3 de
\nsubratllar-ne les friccions, i tamb\u00e9 potser de situar un panorama general de l\u2019artista en temps de crisi, encara que no sabem si l\u2019artista coneix un altre tipus de temps.<\/p>\n

Alba:\u00a0<\/strong>Hem estat rellegint una s\u00e8rie de documents: el\u00a0Documento Marco del Estatuto del Artista, el Autor\/Creador y el trabajador de la Cultura<\/em>, l\u2019Informe de la Subcomisi\u00f3n para la elaboraci\u00f3n de un Estatuto del Artista<\/em>, i el\u00a0Documento de trabajo del Estatuto del Artista Visual <\/em>de la Uni\u00f3 d\u2019Artistes Contemporanis d\u2019Espanya. Tu creus que aix\u00f2 arribar\u00e0 a fer-se efectiu? Si es aix\u00ed, crec que millorar\u00e0 la vida d\u2019un percentatge molt baix de treballadores, i el problema on est\u00e0 tot el tema m\u00e9s estructural, econ\u00f2mic i en el fons cultural del nostre context, que \u00e9s en gran part com es desincentiva la iniciativa individual amb l\u2019actual regulaci\u00f3 dels aut\u00f2noms. Plantejaria una mica d\u2019auto-cr\u00edtica. Quan subratllem la nostra excepcionalitat com a treballadores de la cultura o artistes, m\u2019agradaria posar com a contra-exemple un col\u00b7lectiu com No+Precariedad, on hi s\u00f3n metges, taxistes, kellys i moltes altres, sense filtre espec\u00edfic, que tenen tan interioritzat el que \u00e9s la precarietat, i nosaltres, que suposadament som el precariat de l\u2019avantguarda, no s\u00e9 si haur\u00edem d\u2019estar amb ells i no en els nostres llimbs particulars.<\/p>\n

Mar:\u00a0<\/strong>Crec que en el nostre cas hi ha una feina pr\u00e8via de preparaci\u00f3, definici\u00f3 i producci\u00f3 que no es veu reflectida en cap lloc, ni \u00e9s valorada, ni es comptabilitza com a treball. \u00c9s precisament aquesta part submergida la que sost\u00e9 la resta. L\u2019excepcionalitat viu nom\u00e9s de la part visible que es l\u2019exposici\u00f3 i la rellev\u00e0ncia p\u00fablica.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>La feina anterior seria la investigaci\u00f3.<\/span><\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>En all\u00f2 que es refereix a artistes visuals correspon a les hores de lectura, recerca, gesti\u00f3, el temps que passes al taller o a un altre espai de treball o en relaci\u00f3 amb altres, per a poder identificar-ne l\u2019escletxa, desenvolupar-la i compartir-la.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>\u00c9s clar, jo no puc emetre factura d\u2019aix\u00f2, no es quantificable.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>En altres casos,\u00a0la relaci\u00f3 laboral i l\u2019horari s\u00f3n m\u00e9s n\u00edtids. En el nostre cas queda en la indefinici\u00f3 perqu\u00e8 nom\u00e9s es quantifica si hi ha repercussi\u00f3 econ\u00f2mica. Aix\u00f2, d\u2019alguna manera, hauria d\u2019aflorar, perqu\u00e8 si no, com justifiquem els silencis, la intermit\u00e8ncia? L\u2019altre dia en una reuni\u00f3 del CoNCA es justificava que els artistes no tenien problemes de contractaci\u00f3 com els m\u00fasics. Es diu partint de qu\u00e8 els artistes estableixen relacions mercantils emetent factures per venda o honoraris. Si treballes de continu per a un projecte espec\u00edfic per a un centre d\u2019art, per a una exposici\u00f3 en una galeria, per a una retrospectiva en un museu, no s\u2019engloba dins de la contractaci\u00f3, perqu\u00e8 se suposa que \u00e9s professi\u00f3 lliberal i \u00e9s un enc\u00e0rrec. Si l\u2019objectiu \u00e9s la venda, pot tenir repercussi\u00f3 econ\u00f2mica, o no. Aix\u00ed que tota la feina o gran part d\u2019aquesta pot quedar en res. Si l\u2019objectiu \u00e9s la comunicaci\u00f3 p\u00fablica, s\u2019ha acceptat el pagament d\u2019honoraris, igualment a efectes de facturaci\u00f3 \u00e9s relaci\u00f3 mercantil. Des que la instituci\u00f3 t\u2019encarrega un projecte fins que tu tanques l\u2019exposici\u00f3 amb el desmuntatge, tot aquest temps \u00e9s relaci\u00f3 laboral? Durant aquest per\u00edode has estat pendent no nom\u00e9s de gestar el projecte, sin\u00f3 de totes les demandes al voltant d\u2019aquest. En la iniciativa de l\u2019Estatut de l\u2019Artista no es proposa que aix\u00f2 consti, sin\u00f3 que hi hagi mecanismes compensatoris: per exemple, que puguis percebre m\u00e9s dies d\u2019atur per cessament d\u2019activitat, cotitzant com a aut\u00f2nom. Aquests mecanismes segueixen premiant als que ja treballen per\u00f2 no s\u00e9 si ajuden a compensar un altre tipus de feines menys visibles. \u00c9s el cas de projectes a llarg termini que no troben lloc de difusi\u00f3 o repercussi\u00f3 directa. Com seria desmuntar la situaci\u00f3 actual llavors?<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Per exemple, l\u2019acord entre l\u2019Associaci\u00f3 d\u2019Artistes de Su\u00e8cia i l\u2019Estat en relaci\u00f3 a la regulaci\u00f3 d\u2019honoraris. Com es trenquen les coses que apareixen com a intangibles? Materialitzant-les, com? Amb els diners, amb les prestacions socials. Aquest reconeixement es plasma amb els diners? Hi ha moltes maneres de quantificar. Tot all\u00f2 regulat pot ser discriminatori, per\u00f2 la pregunta \u00e9s: ens serveix? Ho volem? Jo torno a l\u2019assumpte de la flexibilitat del precariat. Hem desregulat molt i, a qu\u00e8 ens ha portat? Fins i tot puc ser empresari tenint tan sols un cotxe o una casa, puc ser un Uber, un Airbnb. Ho hem desregulat tot i hem arribat a l\u2019imminent desmantellament de l\u2019estat del benestar. Sento que els artistes ens hem quedat en un reducte on encara pensem en possibilitats, emancipaci\u00f3, pensem des d\u2019un privilegi discursiu en el qu\u00e8 ens mantenim al marge d\u2019una realitat material esfere\u00efdora a nivell d\u2019ecologia, i aix\u00f2 es trenca quan entrem a nivell m\u00ednim en aquest tipus d\u2019iniciatives com l\u2019Estatut de l\u2019Artista.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Potser aquesta \u00e9s la nostra especificitat, que no hem aconseguit que ens contractin per a una exposici\u00f3. Hem aconseguit honoraris i no a tot arreu. T\u2019imagines el que seria que ens contractessin de manera generalitzada? Aix\u00ed que, el temps previ, aix\u00ed com el temps de muntatge\u00a0 manteniment estigu\u00e9s cotitzat i cobert. I si durant el muntatge d\u2019una exposici\u00f3 em pujo dalt d\u2019un andami, o em faig mal, hi hagi totes aquelles condicions de protecci\u00f3 que t\u00e9 un altre treballador per compte ali\u00e8 com a reconeixement de malalties laborals o baixes. En la iniciativa de l\u2019Estatut hi ha mesures concretes en altres direccions, per exemple: les rendes per drets d\u2019autor, que s\u00f3n ara incompatibles amb una pensi\u00f3 de jubilaci\u00f3. En comptes de qualificar-les de rendes per drets d\u2019autor, si es canvien a rendiments derivats de la propietat intel\u00b7lectual, llavors autom\u00e0ticament es fan compatibles. Si \u00e9s tan senzill com aix\u00f2, per qu\u00e8 no s\u2019ha fet? En el fons parla de la societat en la que estem ja que penalitza les rendes de feina i eximeix els rendiments del capital, aix\u00ed que s\u2019han d\u2019equiparar. En l\u2019\u00e0mbit sindical, \u00e9s alarmant. Exposa:\u00a0Modificaci\u00f3 de l\u2019article 3 de la llei org\u00e0nica de llibertat sindical que impedeix a treballadors per compte propi fundar sindicats que tinguin per objecte la tutela dels seus interessos singulars<\/em>. Estem parlant del dret a la lliure sindicaci\u00f3, que se suposa que est\u00e0 reconegut. Un altre canvi proposat: supressi\u00f3 del l\u00edmit d\u2019antiguitat de 6 mesos dins de la empresa. Als artistes qui els contracta? Per a sindicar-nos hem d\u2019estar contractats?<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>S\u2019est\u00e0 proposant una definici\u00f3 unit\u00e0ria d\u2019artista incloent-hi personal de sala, t\u00e8cnics, etc., precisament perqu\u00e8 aix\u00f2 et permetria tenir representaci\u00f3 sindical, una redefinici\u00f3 de qu\u00e8 es ser artista, just en el punt 1.1. del Documento Marco.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>En el document espec\u00edfic de la UNION es proposa una definici\u00f3 m\u00e9s detallada: abordar la categoria d\u2019artista amb criteris jur\u00eddics. Aqu\u00ed est\u00e0 el fet interessant. Que per llei hi hagi una definici\u00f3 de artista per a que tu puguis acollir-te a ella. Jur\u00eddicament, quan ets artista? Ara no hi ha definici\u00f3 jur\u00eddica, nom\u00e9s hi ha criteris, que s\u2019han establert en: ingressos, reconeixement, qualitat de l\u2019obra, reputaci\u00f3, pertinen\u00e7a a associacions, auto-reconeixement, formaci\u00f3, conceptualment l\u2019artista tamb\u00e9 es defineix per la seva indefinici\u00f3. La mateixa voluntat de l\u2019art d\u2019apertura i sortir de l\u2019encasellament est\u00e0 renyida amb la realitat, en la que has d\u2019ajustar-te a una definici\u00f3 d\u2019artista,<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Clar, per\u00f2 no era aquest obrir, aquest no encasellar-se, precisament el nucli de l\u2019art? Per\u00f2 ens hem cansat d\u2019aix\u00f2, de l\u2019artista rom\u00e0ntic que viu una vida de merda en l\u2019underground, la gl\u00f2ria p\u00f2stuma i tot aix\u00f2.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Llavors integrar-se en aquesta normativa qu\u00e8 significa?<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Significa deixar de costat un romanticisme i entrar de ple en una maquin\u00e0ria neoliberal, per\u00f2 \u00e9s la maquin\u00e0ria que et dona de menjar llevat de qu\u00e8 no decideixes aquell cl\u00e0ssic de jo faig aix\u00f2 perqu\u00e8 poso aqu\u00ed la meva energia vital per\u00f2 no et demano res perqu\u00e8 els diners se\u2019ls demanar\u00e9 a una altra feina, a fer classes\u2026 El metge no t\u00e9 aquesta disjuntiva, jo exercir\u00e9 d\u2019aix\u00f2 que he estudiat, ho exerceixo i tu em pagues, despr\u00e9s en el meu temps lliure faig de militant de la naturopatia o faig treball voluntari per a persones sense recursos.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Hi ha demanda de metges, d\u2019advocats\u2026<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>No hi ha demanda d\u2019artistes.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Com solucionem aix\u00f2?<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>El m\u00e9s bonic \u00e9s que ens obstinem en ser el far, la llum, i em pregunto si no som vists com a par\u00e0sits, gent que exigeix a l\u2019Estat part dels impostos de tots, subvencions, ajudes, que exigeix perqu\u00e8 considera que genera un discurs com\u00fa, que \u00e9s el que penso, sense el fet cultural no hi ha societat. Penso que aix\u00f2 es d\u2019all\u00f2 m\u00e9s emancipador, si \u00e9s real, si no \u00e9s nom\u00e9s propaganda, \u00e9s a lo m\u00e0xim a qu\u00e8 aspira l\u2019art en qualsevol cas, a poder vehicular una consci\u00e8ncia d\u2019uni\u00f3 sense caure en la propaganda.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Una consci\u00e8ncia d\u2019uni\u00f3 que passa per una individualitzaci\u00f3 i reconeixement personal?<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Passaria per sentir que quan alg\u00fa produeix alguna cosa ho fa per als altres, i que els que t\u00e9 m\u00e9s a prop, en el seu mateix \u00e0mbit, no s\u00f3n persones amb les que competeix sin\u00f3 persones que fan el mateix\u2026 \u00c9s una visi\u00f3 del m\u00f3n on individus volen estar junts. Es una visi\u00f3 que s\u2019oposa a la del patriarcat. La individualitzaci\u00f3, la marca personal, la veig vinculada a la precarietat, la flexibilitzaci\u00f3, el sigues el teu propi cap, tot aix\u00f2, tot el desmantellament del que coneixem com el projecte modern, \u00e9s on estem, i implica que ja anem abandonant tots aquells potencials desregulats rom\u00e0ntics i ja formem part, amb aquella definici\u00f3 de car\u00e0cter jur\u00eddic, d\u2019un sistema que era el que tu et dedicaves a boicotejar, a dir que no hi pertanyies. Implica que \u00e9s com una culminaci\u00f3, tot ha anat morint, s\u2019ha deixat enrere, i ara vull que em paguis i ser un treballador m\u00e9s.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Tornar a l\u2019artesanat.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>S\u00ed, perqu\u00e8 cert tipus d\u2019il\u00b7lusi\u00f3 revolucion\u00e0ria ja ha mort, i per exemple Santiago Sierra rebutja el premi nacional, ho fa obra i la ven en una postura radical en quant exposa la hipocresia en l\u2019art. \u00c9s la trampa, si no formo part d\u2019aquest sistema llavors he d\u2019acceptar una vida prec\u00e0ria. La kelly et dir\u00e0 que ella no t\u00e9 opci\u00f3, no est\u00e0 en aquest esnobisme existencial. Per aix\u00f2 tenim tant mala premsa. Gent que odia militantment l\u2019art: parlen de tot, es creuen que en saben de tot, no saben res, opinen de tot, tota l\u2019estona i a sobre consideren que la seva opini\u00f3 val m\u00e9s que la dels altres perqu\u00e8 ells veuen coses que els altres no veuen. \u00c9s que mirant l\u2019art contemporani des de fora hi ha cert aire de ser una elit esnob que t\u00e9 aquesta dualitat. Aquesta \u00e9s la nostra excepcionalitat, per\u00f2 aix\u00f2 no s\u00e9 si parla malament de nosaltres. Quan diem sortir de la precarietat, reconeixement laboral, fiscal i social, implica l\u2019Estatut de l\u2019Artista tot aix\u00f2?<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Quan et deia all\u00f2 de visibilitzar el treball submergit, s\u2019ha de posar en paral\u00b7lel amb la feina de cures que han anat realitzant les dones. Perqu\u00e8 la motivaci\u00f3 \u00e9s la mateixa, l\u2019amor; perqu\u00e8 ens dediquem a cuidar els altres, i amb aquesta palanca de l\u2019amor les coses ni es comptabilitzen ni es paguen. Recordo una publicaci\u00f3 en la qu\u00e8 Mireia Sallar\u00e9s citava a Mari Luz Esteban: \u201cReivindiquem l\u2019amor com alternativa a conflictes i desigualtats que potser precisament estan essent alimentats a base d\u2019amor. Encara avui, quan m\u00e9s cuida una dona m\u00e9s est\u00e0 col\u00b7laborant al seu empobriment econ\u00f2mic i a la falta de reconeixement social.\u201d L\u2019amor com a trampa. Aix\u00f2 et posa en una disjuntiva molt cruel quan la persona que necessita cura \u00e9s alg\u00fa molt proper. Per\u00f2 reivindicar l\u2019art d\u2019aquesta mateixa forma sembla tal qual una contribuci\u00f3 al propi empobriment. Crec que aquestes reivindicacions es poden posar en paral\u00b7lel, perqu\u00e8 hi ha una dedicaci\u00f3 i una cura que sustenta i tira endavant els projectes art\u00edstics.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Volem un reconeixement social?<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Crec que s\u00ed, no s\u00e9 si reconeixement, o un coneixement, que no \u00e9s re-, es una normalitzaci\u00f3. El reconeixement ja inclou alguna cosa m\u00e9s, no nom\u00e9s ho veig, sin\u00f3 que ho valoro. Seria simplement situar que estem aqu\u00ed i fem aix\u00f2, no com a valor afegit sin\u00f3 per normalitzar la seva pres\u00e8ncia i la seva funci\u00f3.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Normalitzar all\u00f2 que tenia vocaci\u00f3 de no normalitzat, a m\u00e9s militant i orgull\u00f3s, que considerava que aquell era el seu lloc, dissident de norma.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Potser el problema est\u00e0 en la q\u00fcesti\u00f3 de la professionalitzaci\u00f3.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Professionalitzaci\u00f3 hav\u00edem dit que era complir unes bones pr\u00e0ctiques, b\u00e0sicament saber el que est\u00e0s fent, tenir la legitimitat de saber qu\u00e8 est\u00e0s fent i fer-ho b\u00e9.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Per\u00f2 aix\u00f2 \u00e9s de cara als altres, de cara a les lleis.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Dins d\u2019unes normes comunes que ho validen.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Es una q\u00fcesti\u00f3 de forma. Si aquesta forma permet facilitar l\u2019activitat, llavors la professionalitzaci\u00f3 es positiva.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>I totes les implicacions que t\u00e9 a nivell regulatiu, normativitzador, no s\u00e9 si \u00e9s el que mata all\u00f2 que era l\u2019esperit de l\u2019activitat art\u00edstica, imaginar possibilitats que no existeixen, trencant les normes. Treballar trencant les normes i voler formar part de totes elles.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Es l\u2019encaixament en una definici\u00f3. No es per a posar l\u00edmits al contingut, per a deixar de contestar, trencar, posar en dubte. Es per a fer-ho millor, tenir millors eines. Si treballes amb mitjans tens la possibilitat de treballar millor. Pot ser que aguditzis l\u2019ingeni quan no tens mitjans, per\u00f2 cont\u00ednuament sense mitjans, el cansament acaba amb la creativitat, no deixa que creixis, que evolucionis, que desenvolupis. Si resulta en una contradicci\u00f3 o una hipocresia, llavors l\u2019art canviar\u00e0, si canvien les condicions canviar\u00e0 l\u2019art. La percepci\u00f3 de qu\u00e8 l\u2019artista no \u00e9s un professional condiciona la pr\u00e0ctica. I a la vegada la convicci\u00f3 de que es alguna cosa m\u00e9s que una feina ens mant\u00e9 en joli i al fil.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Mai res ha arribat a cap lloc sense una dosi d\u2019idealisme, \u00e9s impossible, \u00e9s mantenir el sistema. El risc a nivell vital l\u2019has assumit tu, tu has aportat una cosa a nivell social generadora de part de tota la resta. I has d\u2019estar lluitant per un document que demana m\u00ednims.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>Tot passa per l\u2019autoria al final. Si jo em faig portador i valedor d\u2019una idea, \u00e9s meva. Si li trec rendiment \u00e9s m\u00e9s meva encara. En canvi, des de la posici\u00f3 de la col\u00b7lectivitat, si jo llen\u00e7o una idea per a contribuir a millorar la societat i aix\u00f2 passa, hauria de ser motivaci\u00f3 i objectiu suficient. La recompensa per l\u2019aportaci\u00f3 a la col\u00b7lectivitat no \u00e9s viable perqu\u00e8 \u00f2bviament no t\u2019ajuda a sostenir la pr\u00e0ctica a nivell material. Per\u00f2 aquest idealisme passa per que tu tamb\u00e9 et sents b\u00e9 si n\u2019aportes alguna o creus que el que est\u00e0s aportant t\u00e9 el seu grau d\u2019import\u00e0ncia.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Llavors ja \u00e9s un acte de misticisme, ja passem al sacrifici.<\/p>\n

M:\u00a0<\/strong>\u00c9s que no ho pots baixar a mitges a la terra.<\/p>\n

A:\u00a0<\/strong>Aix\u00f2 que dius em ressona a alguna cosa com: \u00e9s que es un o tot o res, no pot ser a mitges, es com un comprom\u00eds vital fins les \u00faltimes conseq\u00fc\u00e8ncies.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Judy Chicago se dirige a las voluntarias en el estudio.\u00a0The Dinner Party<\/em>\u00a0, c. 1978. Photo: Amy Meadow<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El debat sobre l\u2019aprovaci\u00f3 i la implementaci\u00f3 de l\u2019Estatut de l\u2019Artista a l\u2019estat espanyol ens planteja diverses q\u00fcestions b\u00e0siques sobre el paper del treballador de l\u2019art en el marc de…<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":24875,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[5983],"tags":[],"coauthors":[],"acf":[],"yoast_head":"\nSobre l'Estatut de l'Artista, el comprom\u00eds vital i l'amor com a trampa – A*Desk<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sobre l'Estatut de l'Artista, el comprom\u00eds vital i l'amor com a trampa – A*Desk\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El debat sobre l\u2019aprovaci\u00f3 i la implementaci\u00f3 de l\u2019Estatut de l\u2019Artista a l\u2019estat espanyol ens planteja diverses q\u00fcestions b\u00e0siques sobre el paper del treballador de l\u2019art en el marc de...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"A*Desk\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-12-10T05:00:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-12-05T17:47:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AWC-339x500.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"339\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"500\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Alba Mayol Curci\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Alba Mayol Curci\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minuts\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Alba Mayol Curci\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/\",\"name\":\"Sobre l'Estatut de l'Artista, el comprom\u00eds vital i l'amor com a trampa – A*Desk\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AWC-339x500.jpg\",\"datePublished\":\"2018-12-10T05:00:04+00:00\",\"dateModified\":\"2018-12-05T17:47:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/9f99c4ffeb997fb68bc0628f711e0d71\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AWC-339x500.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AWC-339x500.jpg\",\"width\":339,\"height\":500},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sobre l’Estatut de l’Artista, el comprom\u00eds vital i l’amor com a trampa\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/\",\"name\":\"A*Desk\",\"description\":\"A*Desk Critical Thinking\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/9f99c4ffeb997fb68bc0628f711e0d71\",\"name\":\"Alba Mayol Curci\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/2396b74d8f94d68117643534beb9c774\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7c1e94ea1f88859d14a3f486fa8e3fa9?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7c1e94ea1f88859d14a3f486fa8e3fa9?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Alba Mayol Curci\"},\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/alba\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sobre l'Estatut de l'Artista, el comprom\u00eds vital i l'amor com a trampa – A*Desk","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Sobre l'Estatut de l'Artista, el comprom\u00eds vital i l'amor com a trampa – A*Desk","og_description":"El debat sobre l\u2019aprovaci\u00f3 i la implementaci\u00f3 de l\u2019Estatut de l\u2019Artista a l\u2019estat espanyol ens planteja diverses q\u00fcestions b\u00e0siques sobre el paper del treballador de l\u2019art en el marc de...","og_url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/","og_site_name":"A*Desk","article_published_time":"2018-12-10T05:00:04+00:00","article_modified_time":"2018-12-05T17:47:06+00:00","og_image":[{"width":339,"height":500,"url":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AWC-339x500.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Alba Mayol Curci","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Alba Mayol Curci","Temps estimat de lectura":"14 minuts","Written by":"Alba Mayol Curci"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/","url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/","name":"Sobre l'Estatut de l'Artista, el comprom\u00eds vital i l'amor com a trampa – A*Desk","isPartOf":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AWC-339x500.jpg","datePublished":"2018-12-10T05:00:04+00:00","dateModified":"2018-12-05T17:47:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/9f99c4ffeb997fb68bc0628f711e0d71"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#primaryimage","url":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AWC-339x500.jpg","contentUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AWC-339x500.jpg","width":339,"height":500},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/sobre-lestatut-de-lartista-el-compromis-vital-i-lamor-com-a-trampa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sobre l’Estatut de l’Artista, el comprom\u00eds vital i l’amor com a trampa"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website","url":"https:\/\/a-desk.org\/","name":"A*Desk","description":"A*Desk Critical Thinking","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/9f99c4ffeb997fb68bc0628f711e0d71","name":"Alba Mayol Curci","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/2396b74d8f94d68117643534beb9c774","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7c1e94ea1f88859d14a3f486fa8e3fa9?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7c1e94ea1f88859d14a3f486fa8e3fa9?s=96&d=mm&r=g","caption":"Alba Mayol Curci"},"url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/alba\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24918"}],"collection":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1366"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24918"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24918\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24920,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24918\/revisions\/24920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24918"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=24918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}