<\/p>\n
Rabat, 17 de juny de 2022
\n18 rue d’Oujda, 3er pis
\nLes Archives Bouanani<\/p>\n
Obro caixes, fullejo documents, fullejo llibres o revistes.<\/span><\/p>\n Estic a l’apartament de la fam\u00edlia Bouanani a Rabat. On Touda Bouanani guarda, i mant\u00e9 vius, els arxius dels seus pares i la seva germana. Una fam\u00edlia de cinema. La germana, Batoul era dissenyadora de vestuari i dibuixant. Va morir accidentalment el 2003, l’any en qu\u00e8 va complir 34 anys. El pare, Ahmed (1939-2011) va ser narrador, editor, escriptor i cineasta. La mare, Na\u00efma Saoudi Bouanani (1947-2012) va ser dissenyadora de vestuari, decoradora i assistent de producci\u00f3. Quan la vaig con\u00e8ixer en aquest apartament, ella estava tractant, junt amb el cineasta Ali Essafi, d’ordenar i salvar el que quedava dels arxius despr\u00e9s de l’incendi de l’apartament i la mort del seu esp\u00f2s. Touda aviat s’hi uniria.<\/p>\n Una carpeta de pel\u00b7l\u00edcula. Hadda<\/em> de Aboueloukar. “En un pa\u00eds multiling\u00fce \u00e9s curi\u00f3s no con\u00e8ixer m\u00e9s creadors que s’expressin en diversos idiomes art\u00edstics. Mohamed Aboueloukar \u00e9s un dels pocs que practica la pintura i el cinema per tornar-nos una imaginaci\u00f3 d’extraordin\u00e0ria riquesa” (A. Bounfour, 1982).<\/span> En els \u00faltims mesos, Touda, amb el col\u00b7lectiu de pensadors, estudiants, artistes i cineastes de l’Arxiu Bouanani, associaci\u00f3 que hem creat per a la preservaci\u00f3 i reactivaci\u00f3 d’aquesta mem\u00f2ria d’una Hist\u00f2ria del cinema i la cultura al Marroc, ha realitzat grans aven\u00e7os en l’organitzaci\u00f3, inventari i digitalitzaci\u00f3 de documents, llibres, fullets, fotografies, cartells i arxius guardats all\u00e0. Tamb\u00e9 hi ha joies, dibuixos, vestits, decorats. Molts c\u00f2mics i \u00e0lbums s’acarnissen amb llibres te\u00f2rics sobre el cinema o la hist\u00f2ria del Marroc, per\u00f2 tamb\u00e9 amb els objectes personals de la fam\u00edlia. Els artistes i investigadors s\u00f3n benvinguts en resid\u00e8ncia. Participen en aquest treball col\u00b7lectiu.<\/p>\n Un llibre. Di\u00e1logos Alg\u00e9rie – Cin\u00e9ma, Premi\u00e8re histoire du cin\u00e9ma alg\u00e9rien<\/em>, de Youn\u00e8s Dadci. Publicat el 1970, evoca la vida del cinema a Alg\u00e8ria des del 1896 fins als nostres dies: “Per comprendre millor el cinema algeri\u00e0 actual, tornem enrere”. Imagino que aquesta lectura segurament va inspirar Ahmed Bouanani per a la seva Hist\u00f2ria del cinema al Marroc, que va romandre in\u00e8dita fins fa molt poc (La Septi\u00e8me Porte, une histoire du cin\u00e9ma au Maroc de 1907 \u00e0 1986,<\/em> Kulte \u00e9ditions, Rabat, 2020).<\/span> El col\u00b7lectiu Bouanani intenta recompondre, fragments per fragments, una hist\u00f2ria del cinema al Marroc, tan poc transmesa. Aquests documents que el temps, per\u00f2 tamb\u00e9 el foc, despr\u00e9s l’aigua, han provat i debilitat, ara cal reparar-los, cuidar-los. Touda va instal\u00b7lar un petit taller de reparaci\u00f3 de llibres en un dormitori. Una revisi\u00f3. Tricontinental. No. 2. Un segell blau indica el 28 de desembre de 1967 a la primera p\u00e0gina. Aquest \u00e9s el butllet\u00ed d’OSPAAAL,<\/span> Amb cadascuna de les meves estades als arxius de l’apartament, m’apareixen nous elements. S’estan fent nous enlla\u00e7os. Cada fragment d’aquest arxiu ens permet comprendre’l millor, captar-lo, deixar apar\u00e8ixer noves constel\u00b7lacions, comprendre millor les circulacions d’idees, formes, est\u00e8tiques de l’\u00e8poca. Avui dia, els documents s’organitzen i emmagatzemen en caixes d’ arxiu. Cinema colonial. Cineastes marroquins de la A a la Z. Les estructures del cinema al Marroc. Correspond\u00e8ncies. Manuscrits. Revistes. IDHEC.<\/p>\n Una carta. 1969. Est\u00e0 dirigida a Ahmed Bouanani per la cineasta grega Tonia Marketaki. Van estudiar junts a Idhec. “Bueno, aqu\u00ed estic fent a Alg\u00e8ria el tipus de feina que m’hagu\u00e9s agradat fer a Gr\u00e8cia a la meva tornada despr\u00e9s dels estudis, per\u00f2 que les condicions gregues no m’ho van permetre”.<\/span><\/p>\n El que ens diu aquest arxiu s\u00f3n tant les esperances, els somnis, per\u00f2 tamb\u00e9 els esfor\u00e7os i la feina feta per aquests cineastes “per un cinema marroqu\u00ed”. A la d\u00e8cada de 1960 (alguns fins i tot abans i altres despr\u00e9s), aquests joves cineastes o t\u00e8cnics, sovint formats a l’estranger, van tornar al Marroc, decidits a treure un nou cinema per al seu pa\u00eds. Volen descolonitzar la cultura i reapropiar-se d’una narrativa confiscada durant molt de temps, despr\u00e9s de tants anys de colonitzaci\u00f3.<\/p>\n La revista Lamalif. Articles de premsa. De 1969 a 1982. Cinema marroqu\u00ed a la recerca del temps perdut. Cinema al Marroc ahir i dem\u00e0. Quan els cineastes maduren. Mil i una mans, una nova etapa en la dolorosa evoluci\u00f3 del cinema marroqu\u00ed. Cinema marroqu\u00ed: un problema a puntuar. Els obstacles per al sorgiment d’una ind\u00fastria cinematogr\u00e0fica. Una cosa nova per als cineastes. \u00bfProduint pel\u00b7l\u00edcules? I despr\u00e9s d’aix\u00f2.<\/em><\/span><\/p>\n Els informes, cartes, arxius, documents administratius, manifestos, notes, dibuixos, tots aquests elements conservats a l’Arxiu Bouanani, han d’organitzar-se col\u00b7lectivament, de crear associacions de cineastes, de fer campanya per l’exist\u00e8ncia d’una ind\u00fastria nacional capa\u00e7 d’acompanyar-los en la producci\u00f3 i distribuci\u00f3 de les seves pel\u00b7l\u00edcules, crear festivals, exigir l’exist\u00e8ncia d’un fons per ajudar els cineastes,\u00a0 trobar solucions pragm\u00e0tiques per realitzar els seus somnis davant els obstacles que van trobar. L’esperan\u00e7a seguia sent gran, i l’energia col\u00b7lectiva.<\/p>\n Una revista. Encara no est\u00e0 inventariat, per\u00f2 es col\u00b7loca en un prestall en una sala, entre un n\u00famero de Jeune Afrique al Festival des Arts N\u00e8gres de Dakar (1966) i un n\u00famero de “Miroir Fantastique” que titula “Les superhommes entre nous”. Politique Hebdo<\/em>, dijous 11 de mar\u00e7 de 1971, n\u00famero 23. Preu 3F. Una manta rosa. Els \u00faltims cremadors de la Fran\u00e7a colonial. Jean-Luc Godard, Jean-Pierre Gorin: Qu\u00e8 fer al cinema. “Fer una pel\u00b7l\u00edcula \u00e9s, per tant, tamb\u00e9 participar en les lluites per organitzar-se d’una manera nova”.<\/span><\/p>\n L’arxiu est\u00e0 incomplet. El foc, per descomptat. Per\u00f2 tamb\u00e9 perqu\u00e8 es tracta principalment d’escrits en franc\u00e8s, mentre que molts escrits sobre cinema estan en \u00e0rab. No pret\u00e9n ser exhaustiu. Es va formar d’acord amb les amistats, col\u00b7laboracions, interessos i experi\u00e8ncies de la fam\u00edlia Bouanani. Per\u00f2 s’organitza sobretot al voltant de la investigaci\u00f3 realitzada per Ahmed Bouanani per escriure el seu llibre sobre el naixement del cinema marroqu\u00ed “La Septi\u00e8me Porte, une histoire du cin\u00e9ma au Maroc de 1907 \u00e0 1986” publicat per Editions Kulte el 2021, que va requerir molts anys de recopilaci\u00f3 d’informaci\u00f3.<\/p>\n Un petit quadern decorat. Una escriptura en feltre, paraules en vermell, altres en blau.<\/span> En navegar per aquests documents, en obrir els cat\u00e0legs, els diaris, els arxius de producci\u00f3, ens adonem que la hist\u00f2ria tamb\u00e9 est\u00e0 incompleta. La narrativa tamb\u00e9 est\u00e0 fragmentada. \u00c9s la d’una hist\u00f2ria del cinema travessada per una s\u00e8rie d’erosions, oblits, esborrats i desaparicions. Pel\u00b7l\u00edcules perdudes, censurades, prohibides, mai fetes, impedides. Curses avortades. Hist\u00f2ries oblidades.<\/p>\n Un retall de premsa. Un article. “Desafortunadament, tots els cineastes marroquins nom\u00e9s viuen en projectes. Res m\u00e9s. Aquest \u00e9s el mal com\u00fa de la nostra generaci\u00f3. Enguany estic acabant un curtmetratge Sidi Ahmed o Moussa<\/em> que em permet reconnectar amb la m\u00edtica realitat del passat. Estudiant el segle 10 de l’H\u00e8gira (segle 16 de l’era cristiana) – el temps de l’ocupaci\u00f3 portuguesa i el gran poeta Sidi Abderrahman El Majdoub – trobada estranyes amb la realitat actual que estem experimentant. Reconsiderar el passat \u00e9s entendre el present per dominar-lo i trobar les armes adequades per a la nostra defensa i superviv\u00e8ncia. No hi ha millor projecte per al futur que participar amb els seus petits mitjans en la transformaci\u00f3 radical i sistem\u00e0tica de la societat per a la construcci\u00f3 d’ un m\u00f3n que no sigui traum\u00e0tic. Ahmed Bouanani a Nourredine Sail, Rabat Maghreb Information, 1973 Els somnis d’aquests joves cineastes semblen fer-se malb\u00e9 davant la visi\u00f3 oficial de la societat, la pol\u00edtica i el Marroc desitjada per l’Estat i per les institucions colonials que perduren. \u00a0\u00a0Malgrat la immensa esperan\u00e7a nascuda en la independ\u00e8ncia, i dels mitjans que semblaven donar-se per al naixement d’un cinema nacional, aquest es far\u00e0 en lluites, personals i col\u00b7lectives, de vegades dif\u00edcils, i tamb\u00e9 sovint oblidades avui, igual que les propostes formals d’avantguarda de l’\u00e8poca que havien sorgit. Cadascuna d’aquestes hist\u00f2ries \u00e9s essencial. La hist\u00f2ria del cinema no pot limitar-se a la de les pel\u00b7l\u00edcules realitzades, i menys encara a la de les pel\u00b7l\u00edcules projectades. Cal portar utopies, somnis, fracassos, impossibilitats, per\u00f2 tamb\u00e9 que no existien, el que es desitjava i imaginava, el que quedava al marge.<\/p>\n En una prestatgeria, els quatre n\u00fameros de l’ef\u00edmera revista CINEMA 3 editada per Nouredine Sail el 1970. Un dossier sobre el cinema brasiler. Cinema segons Ousmane Semb\u00e8ne. Una entrevista amb Ferid Boughedir. “ANTI-CANNES”, podem llegir a l’editorial del n\u00famero 3: “El Monoprix de la pel\u00b7l\u00edcula impressionada va atorgar el seu gran premi 1970 a la pel\u00b7l\u00edcula que millor compleixi amb els criteris art\u00edstics de banquers, especuladors i comerciants de moda”. “Per descomptat, hi va haver descuits. La Terra de \u00a0Youssef<\/em> Chahine t\u00e9 el defecte de ser eg\u00edpcia. \u00a0\u00a0<\/em>Elise ou la vraie vie<\/em>\u00a0de Michel Drach es va considerar massa llarga, massa ampul\u00b7losa. I despr\u00e9s, diguem el que diem, Alg\u00e8ria hi ha darrere. Gastar…\u00a0“, afegeix Nourredine Sa\u00efl. A l’\u00faltima p\u00e0gina del n\u00famero 2, es troba la carta dels lectors: “Cinema 3 \u00e9s la primera revista de cinema marroqu\u00ed que tracta els temes i problemes que ens preocupen”. A la p\u00e0gina 57 del primer n\u00famero de Cin\u00e9ma 3, en un article titulat “En attendant Karim”, es parla del tiroteig de Les enfants du Haouz<\/em>, una observaci\u00f3 sobre la vida de la joventut rural i els seus problemes Idriss Karim. “Prometem als nostres lectors una entrevista amb I. Karim tan aviat com la pel\u00b7l\u00edcula s’estreni a les pantalles del Marroc. \u00c9s molt aviat, esperem.<\/span> D’empremtes en empremtes, se’ns apareix una hist\u00f2ria de desig, lluites i somnis, sovint revolucionaris, com ho s\u00f3n els somnis del cinema. Davant d’aquestes esperances, situacions que es repeteixen, que posen a prova els cineastes, que els arrabassen forces, que aniquilen els col\u00b7lectius, que divideixen. Com si l’Estat estigu\u00e9s lluitant per apagar la flama de la seva creativitat, dignitat i potencial subversi\u00f3, per guanyar la seva submissi\u00f3. Situacions que es repeteixen.<\/p>\n Un CV. \u00c9s el d’Abdellah Drissi (nascut a Rabat el 1941) qui va obtenir el “Diploma de l’Escola Nacional de Teatre de Cinema i Televisi\u00f3 de Lodz. Menci\u00f3 Molt bona.\u00a0” i la pel\u00b7l\u00edcula “Lesson 41” va rebre el primer premi a la millor pel\u00b7l\u00edcula documental al Festival de Cinema de Vars\u00f2via el 1967. Mai es convertir\u00e0 en cineasta.<\/span><\/p>\n Aquests m\u00faltiples arxius estan habitats, de vides, veus, complexitats, hist\u00f2ries potencials, singularitats, circulacions, narratives fragmentades, no lineals, narratives explotades. En realitzar projectes de recerca, arxiu i restauraci\u00f3 de narratives cinematogr\u00e0fiques, cal aprehendre aquests espais dels arxius en la seva complexitat i no buscar venir i buscar un significat fix, sin\u00f3 per contra deixar que les m\u00faltiples veus d\u2019un mateixes despleguin. Continuo llegint.<\/p>\n Un pla de tir. Une br\u00e8che dans le mur<\/em> de Jilali Ferhati. Director de fotografia: Ahmed el Maanouni.\u00a0 En aquest document, que es desenvolupa en gran format, podem llegir la llista d’actors, els seus papers, els seus dies de rodatge, els decorats. Malabata. Caf\u00e8 Hafa. Oficina de l’Inspector.<\/span> Per qu\u00e8 fer campanya per arxivar els absents? Perqu\u00e8 hi ha, i sempre hi ha hagut, i encara hi ha, un rebuig a les contrahist\u00f2ries, una negativa a deixar que la societat i la hist\u00f2ria s’escriguin d’una altra manera que no sigui per la veu del dominant, una negativa a veure i acceptar els escrits m\u00e9s radicals del m\u00f3n que aquests compromesos cineastes van proposar, compromesos en lluites est\u00e8tiques,\u00a0 intel\u00b7lectuals i pol\u00edtiques. I necessitem un arxiu d’aquestes radicalitats previngudes. Necessitem lluitar perqu\u00e8 aquestes contranarratives puguin continuar sorgint avui.<\/p>\n Una fotografia de la filmaci\u00f3. Leila Shenna a Chergui per<\/em> Moumen Smihi. L’actriu marroquina va portar una carrera al seu pa\u00eds i internacionalment en les d\u00e8cades de 1960, 1970 i principis de 1980. Ha actuat a les pel\u00b7l\u00edcules de l’algeriana Lakhdar Amina o a Remparts d’Argile de <\/em>Bertolucci. Aix\u00ed com un paper de “noia bond” a Moonraker. Troba un lloc per a aquestes pel\u00b7l\u00edcules absents, per a aquests arxius desapareguts, per a aquestes hist\u00f2ries oblidades. Aprehendre’ls tal com s\u00f3n, amb les seves cicatrius. Proposar a aquests orfes rastres d’un cinema en pot\u00e8ncia, un nou espai per desplegar-se. \u00c9s inventar un futur per a ells. Com podem portar aquestes incerteses, aquestes proves i aquests assajos i errors a les nostres hist\u00f2ries cinematogr\u00e0fiques?<\/p>\n Com podem preservar pel\u00b7l\u00edcules que no existeixen, previngudes o danyades per hist\u00f2ries pol\u00edtiques, perdudes als marges de les ind\u00fastries i geografies dominants del cinema?<\/p>\n Com poden ser convocats per la seva abs\u00e8ncia?<\/p>\n Podem prendre les metodologies de restauraci\u00f3 cinematogr\u00e0fica per preservar les empremtes dels absents?<\/p>\n Quin lloc se li pot donar a la ficci\u00f3 per a aquesta obra de recomposici\u00f3 pol\u00edtica i est\u00e8tica?<\/p>\n Com podem garantir que cap futur programador i historiador cinematogr\u00e0fic pugui continuar escrivint hist\u00f2ria sense tenir en compte aquest cinema en tota la seva complexitat?<\/p>\n Quin futur podem imaginar i proposar aquestes pel\u00b7l\u00edcules a partir de les seves empremtes, les seves cicatrius, i les veus, hist\u00f2ries i vides que les habiten?<\/p>\n Podem avui restaurar i reactivar el desig de cinema i els somnis de revoluci\u00f3 duts a terme pels joves cineastes en les d\u00e8cades de 1960 i 1970? Inventar nous espais per al nostre futur?<\/p>\n I si els arxius fossin aquests espais de reinvenci\u00f3?<\/p>\n Quins arxius podem inventar per al nostre futur?<\/p>\n <\/p>\n (Imatge destacada: Mohammed Abbazi a Erfoud, 1970, per Susan Woolf)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rabat, 17 de juny de 2022 18 rue d’Oujda, 3er pis Les Archives Bouanani Obro caixes, fullejo documents, fullejo llibres o revistes. Estic a l’apartament de la fam\u00edlia Bouanani…<\/p>\n","protected":false},"author":2775,"featured_media":37300,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[6173],"tags":[],"coauthors":[],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nAquest ser\u00e0 el seu \u00fanic llargmetratge.<\/em><\/span><\/p>\n
\nAl costat del llibre de Dadci, un DVD de la m\u00edtica pel\u00b7l\u00edcula algeriana Tahia Ya Didou<\/em> de Mohamed Zinet, Editions Tassili. Zinet tamb\u00e9 va dirigir nom\u00e9s un llargmetratge.<\/span><\/p>\n
\nL’arxiu cont\u00e9 les seves cicatrius en el seu propi material: halos d’humitat, fulles groguenques o cremades, tintes dilu\u00efdes a l’aigua que s’havia utilitzat per extingir el foc quan l’apartament es va cremar.<\/p>\n
\nSecretaria Executiva de l’Organitzaci\u00f3 de Solidaritat dels Pobles d’\u00c0frica, \u00c0sia i Am\u00e8rica Llatina.<\/span><\/p>\n
\nLa televisi\u00f3 marroquina presenta
\n<\/em>CARTA D’IMILCHIL
\n<\/em>una pel\u00b7l\u00edcula de Na\u00efma Saoudi
\n<\/em>Encara no hem trobat aquesta pel\u00b7l\u00edcula. Amb l’esperan\u00e7a que estigui als arxius de la televisi\u00f3 marroquina i que algun dia pugui reapar\u00e8ixer.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Aquesta pel\u00b7l\u00edcula mai s’acabar\u00e0, per falta de suport del Centre Cinematogr\u00e0fic marroqu\u00ed. Les presses se n’han anat.<\/span> <\/strong><\/p>\n
\nLa revista Cin\u00e9ma 3 s’incauta per al seu 5\u00e8 n\u00famero, no n’hi haur\u00e0 d’altres. La pel\u00b7l\u00edcula Les Enfants du Haouz<\/em> ser\u00e0 remuntada i despr\u00e9s prohibida. Ara se n’ha anat.<\/strong><\/span><\/p>\n
\nEstan realment perdudes les pel\u00b7l\u00edcules de Jilali Ferhati com ell diu? A Breach in the Wall <\/em>\u00e9s una pel\u00b7l\u00edcula que ha de ser restaurada amb urg\u00e8ncia.<\/span><\/p>\n
\n<\/em>Despr\u00e9s va desapar\u00e8ixer. Un no sap on \u00e9s Leila Shenna avui. <\/strong>Tot i la intensa investigaci\u00f3 realitzada en particular pel cineasta Ali Essafi per trobar-la.<\/span><\/p>\n
\nCal que pensem i imaginem aquest lloc de l’arxiu. Un lloc de superviv\u00e8ncia, recomposici\u00f3, reinvenci\u00f3, reactivaci\u00f3. Un lloc capa\u00e7 de respectar les ferides de totes aquestes narratives esquin\u00e7ades. Fem-nos les preguntes. Vam inventar-ho.<\/p>\n