{"id":63310,"date":"2025-01-13T07:42:18","date_gmt":"2025-01-13T06:42:18","guid":{"rendered":"https:\/\/a-desk.org\/?p=63310"},"modified":"2026-04-14T14:22:28","modified_gmt":"2026-04-14T12:22:28","slug":"entre-la-distopia-y-la-contemplacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/","title":{"rendered":"Entre la distopia i la contemplaci\u00f3"},"content":{"rendered":"

Una conversa amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen sobre dues d\u00e8cades de treball de col\u00b7lecci\u00f3 a la Langen Foundation a Neuss (Alemanya), Ascona (Su\u00efssa), i les seves connexions ideol\u00f2giques amb el Jap\u00f3.<\/em><\/strong><\/p>\n

La col\u00b7lecci\u00f3 de Viktor i Marianne Langen inclou al voltant de 350 obres d’art japon\u00e8s del segle XII al XX, incloent-hi art religi\u00f3s, cer\u00e0mica de Jomon, obres mestres de l’escola Kano, i pintura de g\u00e8nere del segle XIX. Els Langens van adquirir les seves peces directament del Jap\u00f3, reflectint la seva apreciaci\u00f3 per l’autenticitat est\u00e8tica i cultural. Avui, la col\u00b7lecci\u00f3 continua amb la seva filla i les seves netes. Amb motiu del seu 20\u00e8 aniversari, es va celebrar l’exposici\u00f3 Three Generations <\/em>\u2013 One Passion<\/em> (Tres generacions <\/em>\u2013 Una passi<\/em>\u00f3<\/em>), centrada en el di\u00e0leg intergeneracional de la fam\u00edlia en relaci\u00f3 amb l’art. En conversa amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen, Arts of the Working Class pret\u00e9n no nom\u00e9s donar llum als valors familiars que configuren la col\u00b7lecci\u00f3, sin\u00f3 tamb\u00e9 plantejar la q\u00fcesti\u00f3 del paper de l’art com a eina de contemplaci\u00f3 i reflexi\u00f3 social en el m\u00f3n actual. Volem entendre com l’esperit del m\u00f3n de l’art actual influeix en la col\u00b7lecci\u00f3 i qu\u00e8 significa continuar una col\u00b7lecci\u00f3 a trav\u00e9s de generacions, especialment en un temps caracteritzat per tumultuosos esdeveniments globals i profundes q\u00fcestions \u00e8tiques.<\/p>\n

\"\"

Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem & Karla Zerressen. Foto: Susanne Diesner<\/p><\/div>\n

Marianne Langen va emfatitzar la import<\/strong>\u00e0<\/strong>ncia de la bellesa per sobre del valor de mercat. Com aquesta actitud dona forma al treball de la vostra col<\/strong>\u00b7<\/strong>lecci\u00f3 <\/strong>en l’actualitat? Veieu enfocaments similars en l’escena de l’art contemporani?
\n<\/strong>Karla Zerressen:<\/strong> Especialment amb les obres japoneses, els meus avis no nom\u00e9s col\u00b7leccionaven per la bellesa, sin\u00f3 tamb\u00e9 per la integritat. El meu avi estava profundament comprom\u00e8s amb l’art i la cultura japonesa.
\nSabine Langen-Crasemann:<\/strong> La bellesa per si sola no \u00e9s decisiva. Per exemple, el meu pare va posar un gran valor en les composicions de color, cosa que sovint va portar a desacords amb la meva mare, per\u00f2 la qualitat era tan important per a ell com el valor hist\u00f2ric i social que tenien aquestes obres. Va desenvolupar un ull apassionat per l’art a trav\u00e9s de moltes visites als museus, per\u00f2 tamb\u00e9 a trav\u00e9s del seu treball amb persones al Jap\u00f3.
\nSandra von Halem:<\/strong> Quan van comen\u00e7ar a col\u00b7leccionar art japon\u00e8s, aquestes obres no tenien molt valor de mercat. Els comerciants japonesos estaven disposats a vendre molt en aquell moment. Aix\u00f2 ha canviat avui, ja que hi ha una major consci\u00e8ncia de la proced\u00e8ncia.<\/p>\n

Quina import<\/strong>\u00e0<\/strong>ncia t<\/strong>\u00e9 aquest aspecte \u00e8<\/strong>tic per a vosaltres en comparaci\u00f3 <\/strong>amb els m<\/strong>\u00e8todes d’adquisici<\/strong>\u00f3 <\/strong>comercial <\/strong>actuals<\/strong>?
\n<\/strong>KZ:<\/strong> En els anys 50 i 60, no hi havia mercat d’art internacional per a l’art japon\u00e8s, per\u00f2 els meus avis van col\u00b7leccionar amb gran respecte per la cultura japonesa.
\nSL-C:<\/strong> Unes d\u00e8cades m\u00e9s tard, experts del Jap\u00f3 van valorar la nostra col\u00b7lecci\u00f3 i van quedar impressionats per la qualitat. Els meus pares sabien recon\u00e8ixer all\u00f2 que era art\u00edsticament i socialment rellevant.<\/p>\n

Hi havi<\/strong>a<\/strong> converses en fam<\/strong>\u00ed<\/strong>lia sobre art o obres concretes?
\n<\/strong>SL-C:<\/strong> No solien haver-hi discussions sobre hist\u00f2ria de l’art, per\u00f2 el respecte per les obres sempre va estar present. No va ser fins que els experts ens van visitar que vam comprendre plenament l’abast de la col\u00b7lecci\u00f3. Per exemple, un rotlle penjat de 23 metres de llarg nom\u00e9s es va desenrotllar parcialment a causa de la seva mida. Aquestes peces es mostraven sovint al museu d’Ascona.<\/p>\n

\"\"

ESTUDIO DE TAWARAYA S\u00d4TATSU, “Biombo amb ventalls pintats”. Per\u00edode Edo, segle XVII<\/p><\/div>\n

I com ha influ<\/strong>\u00ef<\/strong>t la col<\/strong>\u00b7<\/strong>lecci\u00f3 en el vostre treball <\/strong>d’avui<\/strong>?
\n<\/strong>SL-C:<\/strong> El meu pare encara estava molt involucrat en l’empresa quan va comen\u00e7ar a col\u00b7leccionar art japon\u00e8s. M\u00e9s tard, despr\u00e9s de vendre l’empresa, el modernisme cl\u00e0ssic es va convertir en el focus. Les obres japoneses van estar menys presents durant un temps, fins que es va obrir el museu d’Ascona. L’edifici on es mostra la col\u00b7lecci\u00f3 japonesa es va convertir en la ubicaci\u00f3 central d’aquestes obres.
\nSvH:<\/strong> L’art contemporani que col\u00b7leccionem actualment segueix altres premisses.<\/p>\n

Quines <\/strong>s<\/strong>\u00f3<\/strong>n?
\n<\/strong>KZ:<\/strong> Sempre hi ha hagut una consci\u00e8ncia social i \u00e8tica. La Fundaci\u00f3 Langen tamb\u00e9 reflecteix les relacions comercials entre el Jap\u00f3 i Alemanya, aix\u00ed com el paper de la fam\u00edlia a Rin del Nord-Westf\u00e0lia.<\/p>\n

Amb qui <\/strong>vau compartir aquesta consci<\/strong>\u00e8<\/strong>ncia?
\n<\/strong>SvH:<\/strong> En el passat, les converses socials tenien lloc en petits cercles. Temes com el canvi econ\u00f2mic, les lluites laborals, l’Acad\u00e8mia d’Art de D\u00fcsseldorf, el moviment estudiantil, el moviment ecologista i les crisis pol\u00edtiques van ser importants, per\u00f2 no va ser fins a l’obertura de la Fundaci\u00f3 Langen fa vint anys que la col\u00b7lecci\u00f3 es va fer p\u00fablica i la nostra responsabilitat social es va fer tangible. Tot i que no tenim una \u00e0mplia experi\u00e8ncia en l’art japon\u00e8s, sempre vam ser conscients que hav\u00edem aportat alguna cosa especial en aquest context. Un dels rotlles de paper m\u00e9s antics que tenim es guarda en un petit contenidor de fusta i aleshores es transportava de poble en poble.
\nSL-C: <\/strong>La meva mare volia presentar l’art japon\u00e8s a Alemanya perqu\u00e8 en escasses ocasions es mostrava aqu\u00ed. Ella es va centrar especialment en l’apreciaci\u00f3 per l’artesania i els dibuixos m\u00ednims<\/strong>.\u00a0 Alhora, el meu pare volia regalar la col\u00b7lecci\u00f3 a Monte Verit\u00e0 a Ascona. Aix\u00ed mateix, va dibuixar paral\u00b7lelismes entre l’espiritualitat japonesa i europea en l’art i va escriure un llibre sobre mil anys d’art japon\u00e8s.<\/p>\n

\u201c<\/em>Molts arriben estressats, per<\/em>\u00f2 <\/em>quan entren a la <\/em>casa, troben pau<\/em>\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"

YAMAGATA S\u00d4SHIN (1818-1862), “Process\u00f3 d’insectes com a senyors feudals”. Per\u00edode Edo, primera meitat del segle XIX<\/p><\/div>\n

Monte Verit<\/strong>\u00e0 <\/strong>tamb<\/strong>\u00e9 <\/strong>va ser destinat a ser un lloc on hauria de residir la col<\/strong>\u00b7<\/strong>lecci\u00f3<\/strong>, la qual cosa posa de manifest la connexi<\/strong>\u00f3 <\/strong>entre arquitectura, art i espiritualitat. Ve<\/strong>ieu <\/strong>paral<\/strong>\u00b7<\/strong>lelismes entre l’est\u00e8<\/strong>tica minimalista visible a l’arquitectura de Tadao Ando i les obres de la vostra col<\/strong>\u00b7<\/strong>lecci\u00f3 al llarg de les d<\/strong>\u00e8<\/strong>cades?
\n<\/strong>KZ:<\/strong> Crec que la meva \u00e0via es va enamorar del disseny d’Ando per aquest motiu. No \u00e9s nom\u00e9s l’exterior de l’edifici, sin\u00f3 tamb\u00e9 la idea que hi ha al darrere. Ando volia que el cam\u00ed a l’edifici form\u00e9s part de l’experi\u00e8ncia, una mena de separaci\u00f3 del m\u00f3n exterior. Deixes enrere les teves preocupacions di\u00e0ries i entres a l’edifici amb la ment clara. Aix\u00f2 tamb\u00e9 es pot veure amb els visitants. Molts arriben estressats, per\u00f2 quan entren a la casa, troben pau. L’espai i l’entorn pr\u00e0cticament exigeixen aquesta tranquil\u00b7litat. Funciona molt b\u00e9, tamb\u00e9 amb l’art japon\u00e8s i amb obres contempor\u00e0nies com les de Troika, un grup d’artistes que actualment presenten una gran exposici\u00f3 a la Fundaci\u00f3 Langen.
\nSvH:<\/strong> Al meu avi li hauria agradat l’actual exposici\u00f3 de Troika perqu\u00e8 tracta de noves tecnologies i q\u00fcestions contempor\u00e0nies. A l\u2019exposici\u00f3 es percep una cr\u00edtica postcapitalista. T\u00e9 un aire dist\u00f2pic, per\u00f2 tamb\u00e9 contemplatiu. Particularment la sala de baix, amb l’aigua i la posada en escena minimalista. No passa gaireb\u00e9 res, per\u00f2 l’efecte \u00e9s incre\u00efble.<\/p>\n

\u00c9<\/strong>s com en el xintoisme, que est<\/strong>\u00e0 <\/strong>profundament connectat amb la natura. Com <\/strong>podria una interpretaci\u00f3 <\/strong>postmoderna d<\/strong>e les obres inspirades en el xintoisme de la vostra<\/strong> col<\/strong>\u00b7<\/strong>lecci\u00f3 <\/strong>contribuir a l’actual debat social
\n<\/strong>SvH: <\/strong>L’oportunitat de pau i reflexi\u00f3 \u00e9s una cosa que molts visitants aprecien a la Fundaci\u00f3 Langen. Veuen la col\u00b7lecci\u00f3 japonesa i reconeixen la connexi\u00f3 amb obres contempor\u00e0nies. Continua atraient els visitants perqu\u00e8 senten aquestes connexions.
\nKZ:<\/strong> Hi ha moltes connexions entre l’art japon\u00e8s i l’art europeu. La influ\u00e8ncia de la pintura japonesa en els artistes europeus est\u00e0 ben documentada. El que m\u00e9s em fascina de la cultura japonesa \u00e9s que malgrat la influ\u00e8ncia xinesa primerenca a trav\u00e9s del budisme, el xintoisme mai va ser despla\u00e7at. Hi va haver una transformaci\u00f3 en l’espiritualitat, per\u00f2 el xintoisme es va mantenir en el nucli de la cultura japonesa i est\u00e0 fortament connectat amb la natura. Aix\u00f2 tamb\u00e9 es reflecteix en l’obra d’Ando, encara que la seva obra estigui potser m\u00e9s influenciada pels debats ecol\u00f2gics i arquitect\u00f2nics. Aquesta interpretaci\u00f3 postmoderna tamb\u00e9 \u00e9s visible a la nostra col\u00b7lecci\u00f3 i a l’exposici\u00f3 actual.<\/p>\n

Ens podr<\/strong>\u00ed<\/strong>eu explicar m<\/strong>\u00e9<\/strong>s sobre la vostra relaci\u00f3 <\/strong>amb els debats ecol<\/strong>\u00f2gics, molt presents en l’exposici<\/strong>\u00f3 <\/strong>de<\/strong> Troi<\/strong>k<\/strong>a?
\n<\/strong>KZ:<\/strong> Aquests s\u00f3n temes que tamb\u00e9 van ser el focus de l’exposici\u00f3 de Julien Charri\u00e8re i ara s\u2019estan revisitant amb Troika. Es tracta de com la humanitat destrueix el seu h\u00e0bitat i la natura, i per tant a ella mateixa. Ambdues exposicions aborden aquestes q\u00fcestions d’una manera subtil i est\u00e8ticament agradable. Quan veus el v\u00eddeo on es tala l’\u00faltim arbre de la Terra, el drama d’aquesta destrucci\u00f3 es fa molt clar, sense ser predicaci\u00f3. Es tracta de compartir una consci\u00e8ncia del nostre temps de crisi amb els visitants sense fer-los sentir culpables, sin\u00f3 simplement assenyalant el que est\u00e0 passant al m\u00f3n. Aquest lloc era especialment important per Ando perqu\u00e8 valorava la proximitat a la natura. Aquesta apreciaci\u00f3 prov\u00e9 de l’illa Hombroich, on l’art i la natura estan estretament connectats. La casa de la meva mare, que van construir els meus avis, tamb\u00e9 est\u00e0 situada en un paisatge preci\u00f3s. La meva connexi\u00f3 amb la natura est\u00e0 molt arrelada, tamb\u00e9 a trav\u00e9s dels meus fills, que em fan pensar en el seu futur.
\nSL-C:<\/strong> Avui dia no es poden tancar els ulls a aquests temes. En l’art, sovint mostrem aquests temes subtilment. Les imatges de tempestes de Troika s\u00f3n boniques, rom\u00e0ntiques, per\u00f2 apunten a la destrucci\u00f3 de la natura. \u00c9s important iniciar aquestes discussions, per\u00f2 sense sermonejar. L’art pot sensibilitzar sobre els problemes sense donar lli\u00e7ons.
\nKZ:<\/strong> No tenim grans inhibicions, de manera que els visitants s’enfronten a temes que poden no ser agradables, per\u00f2 pensen en ells. Som un espai d’exposici\u00f3 privat, cosa que significa que prenem moltes decisions des del cor. Aix\u00f2 ens dona llibertats que altres institucions podrien no tenir.
\nSvH:<\/strong> Per a l’exposici\u00f3 del nostre 20\u00e8 aniversari, tamb\u00e9 vam mostrar el que estava passant en diferents cultures al mateix temps. Els visitants podien veure com l’art del Jap\u00f3, l’\u00cdndia o Oceania es desenvolupava paral\u00b7lelament a l’art europeu. Ens agrada viure amb aquestes finestres a altres formes de vida.<\/p>\n

Com resumiries la contribuci<\/strong>\u00f3 de la col<\/strong>\u00b7<\/strong>lecci\u00f3 a la reflexi\u00f3 sobre jerarquies i estructures socials?
\n<\/strong>SL-C:<\/strong> L’art \u00e9s important per al benestar de les persones, especialment en aquests moments dif\u00edcils. Si els nostres visitants senten aix\u00f2 i marxen amb una sensaci\u00f3 de renovaci\u00f3, hem assolit el nostre objectiu.
\nKZ:<\/strong> Tothom hauria de sentir-se benvingut aqu\u00ed, independentment de l’edat, el g\u00e8nere o situaci\u00f3 financera. Volem ser un lloc de diversitat i reflexi\u00f3 per a tothom.
\nSvH:<\/strong> En un m\u00f3n perfecte, probablement podr\u00edem fer encara m\u00e9s. Per\u00f2 pel que hem creat aqu\u00ed, estic molt agra\u00efda a la meva fam\u00edlia.<\/p>\n

\"Fundaci\u00f3

NISHIMURA SHIGENAGA (m. 1756), “Mort del Buda hist\u00f3ric (nehan-zu; sanskr. Parinirv\u00e2na)”. Per\u00edode Edo, sigle XVIII<\/p><\/div>\n

(Foto de portada: K\u00d4 S\u00dbKOKU (1730-1804), “Dos acr\u00f2bates i el seu genet”. Per\u00edode Edo, meitat segle XVIII. Totes les imatges cortesia & \u00a9 Sammlung Viktor & Marianne Langen)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una conversa amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen sobre dues d\u00e8cades de treball de col\u00b7lecci\u00f3 a la Langen Foundation a Neuss (Alemanya), Ascona (Su\u00efssa), i les seves…<\/p>\n","protected":false},"author":2900,"featured_media":63199,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[7007],"tags":[8839,8840,8841,8838],"coauthors":[7010],"acf":[],"yoast_head":"\nLangen - Una entrevista amb la fam\u00edlia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Una entrevista amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen, dues d\u00e8cades de col\u00b7leccionisme a la Fundaci\u00f3 Langen.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Langen - Una entrevista amb la fam\u00edlia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Una entrevista amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen, dues d\u00e8cades de col\u00b7leccionisme a la Fundaci\u00f3 Langen.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"A*Desk\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-01-13T06:42:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-04-14T12:22:28+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Langen-Foundation_J172_KO-SUKOKU.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1000\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"670\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minuts\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/\",\"name\":\"Langen - Una entrevista amb la fam\u00edlia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Langen-Foundation_J172_KO-SUKOKU.jpg\",\"datePublished\":\"2025-01-13T06:42:18+00:00\",\"dateModified\":\"2026-04-14T12:22:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/bba1208ada7bbafe7f38658557426196\"},\"description\":\"Una entrevista amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen, dues d\u00e8cades de col\u00b7leccionisme a la Fundaci\u00f3 Langen.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Langen-Foundation_J172_KO-SUKOKU.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Langen-Foundation_J172_KO-SUKOKU.jpg\",\"width\":1000,\"height\":670,\"caption\":\"Fundaci\u00f3 Langen\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Entre la distopia i la contemplaci\u00f3\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/\",\"name\":\"A*Desk\",\"description\":\"A*Desk Critical Thinking\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/bba1208ada7bbafe7f38658557426196\",\"name\":\"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/8ad066ecb37635e4f14e3797a4f0b091\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/87ec10674b9259895b26b062d31f8a95?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/87ec10674b9259895b26b062d31f8a95?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo\"},\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/maria-ines-plaza-lazo\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Langen - Una entrevista amb la fam\u00edlia","description":"Una entrevista amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen, dues d\u00e8cades de col\u00b7leccionisme a la Fundaci\u00f3 Langen.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Langen - Una entrevista amb la fam\u00edlia","og_description":"Una entrevista amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen, dues d\u00e8cades de col\u00b7leccionisme a la Fundaci\u00f3 Langen.","og_url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/","og_site_name":"A*Desk","article_published_time":"2025-01-13T06:42:18+00:00","article_modified_time":"2026-04-14T12:22:28+00:00","og_image":[{"width":1000,"height":670,"url":"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Langen-Foundation_J172_KO-SUKOKU.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo","Temps estimat de lectura":"10 minuts","Written by":"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/","url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/","name":"Langen - Una entrevista amb la fam\u00edlia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Langen-Foundation_J172_KO-SUKOKU.jpg","datePublished":"2025-01-13T06:42:18+00:00","dateModified":"2026-04-14T12:22:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/bba1208ada7bbafe7f38658557426196"},"description":"Una entrevista amb Sabine Langen-Crasemann, Sandra von Halem i Karla Zerressen, dues d\u00e8cades de col\u00b7leccionisme a la Fundaci\u00f3 Langen.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#primaryimage","url":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Langen-Foundation_J172_KO-SUKOKU.jpg","contentUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Langen-Foundation_J172_KO-SUKOKU.jpg","width":1000,"height":670,"caption":"Fundaci\u00f3 Langen"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/entre-la-distopia-y-la-contemplacion\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Entre la distopia i la contemplaci\u00f3"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website","url":"https:\/\/a-desk.org\/","name":"A*Desk","description":"A*Desk Critical Thinking","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/bba1208ada7bbafe7f38658557426196","name":"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/8ad066ecb37635e4f14e3797a4f0b091","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/87ec10674b9259895b26b062d31f8a95?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/87ec10674b9259895b26b062d31f8a95?s=96&d=mm&r=g","caption":"Mar\u00eda In\u00e9s Plaza Lazo"},"url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/maria-ines-plaza-lazo\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63310"}],"collection":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2900"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63310"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":75831,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63310\/revisions\/75831"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63310"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=63310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}