{"id":69107,"date":"2025-07-21T07:30:19","date_gmt":"2025-07-21T05:30:19","guid":{"rendered":"https:\/\/a-desk.org\/?p=69107"},"modified":"2026-03-04T10:46:50","modified_gmt":"2026-03-04T09:46:50","slug":"performative-rape","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/","title":{"rendered":"Violaci\u00f3 performativa"},"content":{"rendered":"

Al comen\u00e7ament del segle XXI, el cr\u00edtic social i entusiasta de l’esport Max Nordau va publicar un article a Jewish Gymnastics Journal titulat \u201cJudaisme Muscular\u201d. Basat en el discurs que va oferir durant el Segon Congr\u00e9s Sionista dos anys abans, Nordau celebrava \u201cun judaisme endurit per la guerra i amant de les armes\u201d propi de l’era b\u00edblica. Profetes i revolucionaris \u201cque es negaven a acceptar la derrota\u201d (Presner, 2007). La seva meta era clara, posar fi a la imatge del jueu de la di\u00e0spora fr\u00e0gil era una obligaci\u00f3 ideol\u00f2gica. Creia en una mena de canvi d’imatge; transformar els febles en disposats i capa\u00e7os. Partint del pensament il\u00b7lusori, intensificat per l’aniquilaci\u00f3 de milions durant l’Holocaust, el judaisme muscular va degenerar en una s\u00e8rie de patologies. Va deixar de ser una forma d’afirmaci\u00f3 corporal per esdevenir una arma contundent contra els altres. En aquesta cosmovisi\u00f3, esdevenir poder\u00f3s, ser percebut com a tal i exercir la viol\u00e8ncia no difereixen de l’autorealitzaci\u00f3. Com aquella imatge radiant que Nordau va concebre d\u00e8cades enrere, els soldats israelians que van cometre atrocitats durant la Nakba, aix\u00ed com en totes les guerres regionals successives que va desencadenar aquest cataclisme, han estat majorit\u00e0riament aclamats com a herois en el seu propi estat-naci\u00f3. Combatents atl\u00e8tics, representats com a figures elegants i atractives. En unir-se a un panorama medi\u00e0tic controlat per l’estat, el judaisme muscular va assumir una funci\u00f3 visual determinant. Per\u00f2 els cossos vigorosos no eren suficients per ells mateixos per generar consens. En observar imatges i v\u00eddeos que arriben de Gaza, \u00e9s evident que el judaisme muscular s’ha transformat en una sup\u00e8rbia de proporcions tit\u00e0niques.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"

Image del llibre \u201cShort-Term, But Long-Term\u201d de Federico Vespignani fet a partir de m\u00e9s de 500 fotografies publicades en aplicacions de cites per part de soldats israelians de la Franja de Gaza el 2024<\/p><\/div>\n

Des d’aquesta visi\u00f3 supremacista, la glorificaci\u00f3 de certs cossos dep\u00e8n de la destrucci\u00f3 dels altres. Mentre els cossos \u00e0rabs ferits resulten antiest\u00e8tics i de vegades fins i tot s’evita mirar-los per aquest motiu, els agressors es presenten com a virils i atractius, fins i tot desitjables. Aquesta l\u00f2gica es creua amb el capitalisme tard\u00e0 i la seva mercantilitzaci\u00f3 del jo, fent que el judaisme muscular i el seu paper al genocidi de Gaza tamb\u00e9 arribi a les xarxes socials. En els darrers vint mesos, han aparegut perfils de soldats israelians a Tinder que resulten abominables: imatges de tropes posant amb rifles d’assalt davant de blocs d’habitatges destru\u00efts mentre \u201cbusquen relacions serioses\u201d. Usant la psicoan\u00e0lisi freudiana d’aquestes imatges el simbolisme f\u00e0l\u00b7lic resulta gaireb\u00e9 obvi. Per\u00f2 novament, el m\u00e9s rellevant \u00e9s subratllar com la submissi\u00f3 de l’altre refor\u00e7a el mateix masclisme. La destrucci\u00f3 de ciutats i poblacions es tradueix en una promesa segura de conquesta sexual a la primera cita al si d’aquesta cultura militaritzada. Aix\u00ed, la viol\u00e8ncia no difereix gaire del que Eva Illouz i Dana Kaplan van denominar \u00abcapital sexual\u00bb. Aquesta barreja de sexe i viol\u00e8ncia ha fet un gir encara m\u00e9s esgarrif\u00f3s, quan no exhibien els seus propis cossos com a triomfants i poderosos, els soldats israelians es dedicaven a burlar-se de les dones palestines. Van publicar fotografies en les que apareixen amb peces \u00edntimes trobades en apartaments redu\u00efts a runes, rient mentre es posen roba interior sobre els seus uniformes t\u00e0ctics. Per\u00f2 qu\u00e8 podem deduir d’aquesta forma d’assetjament, difosa als quatre vents? Per comen\u00e7ar, un dels principals objectius de l’ocupaci\u00f3 \u00e9s l’aniquilaci\u00f3 total de la vida privada. La humiliaci\u00f3 s’instal\u00b7la a les comunitats palestines en fer tangible la pres\u00e8ncia de soldats. A m\u00e9s, aquesta forma d’assetjament alimenta la paranoia cap als cossos palestins<\/a> sospitosos que va comen\u00e7ar amb els atacs su\u00efcides dels anys noranta del segle passat i va continuar amb la vigil\u00e0ncia perp\u00e8tua per sat\u00e8l\u00b7lit, els sistemes d’enregistrament i l’observaci\u00f3 escrutadora de les torres de control. Desvestir l’altre es justifica com a mesura de seguretat. Per\u00f2 a nivell patriarcal, la documentaci\u00f3 d’homes armats degradant cossos de dones perqu\u00e8 tothom ho vegi, hauria d’anomenar-se pel seu nom, violaci\u00f3 performativa.<\/strong><\/p>\n

\"\"

Soldats israelians fotografats amb roba interior de dones palestines a Gaza. Foto: xarxes socials<\/p><\/div>\n

Les burles d’aquesta mena gaireb\u00e9 semblen correlacionar-se amb l’aspecte d’una altra persona. Per exemple, fer servir la roba interior de dones an\u00f2nimes com a espectacle. Posar-se el vestit de n\u00favia d’alg\u00fa que va ser estimat. Col\u00b7locar-se roba \u00edntima d’una desconeguda sobre l’equip de combat, esperant ser el graci\u00f3s de l’escamot o dels amics. Les burles s\u00f3n, en ess\u00e8ncia, una exageraci\u00f3 abusiva amb finalitats c\u00f2miques que busca divertir a costa d’un altre. La majoria de vegades, els qui es burlen ridiculitzen all\u00f2 que les persones no poden canviar de si mateixes; amb l\u2019impuls d\u2019enlletgir els subjectes de les burles. I aix\u00f2 no \u00e9s gratu\u00eft, i \u00e9s que l’aparen\u00e7a \u00e9s un dels indicadors m\u00e9s evidents del nostre origen socioecon\u00f2mic i, per tant, un blanc habitual d’agressi\u00f3. Ja sigui la roba, parts del cos, el color de pell o l’estructura \u00f2ssia, l’aspecte f\u00edsic \u00e9s informaci\u00f3 sobre qui som o com ens presentem i que oferim a tot aquell amb qui ens creuem, inclosos, per descomptat, els potencials agressors. \u00c9s igual que siguin bullies<\/em> a l’institut o soldats cometent un genocidi; els qui es burlen solen triar trets f\u00edsics aliens i distorsionar-los fins a all\u00f2 grotesc, perqu\u00e8<\/em> aix\u00ed de senzill \u00e9s. S\u00f3n atacs a all\u00f2 visible, una via directa per generar dany personal als qui s\u00f3n ridiculitzats, alhora que eviten tot coneixement significatiu de qui s\u00f3n en realitat.<\/p>\n

A difer\u00e8ncia d’altres formes d’ab\u00fas que busquen marcar una distinci\u00f3 clara entre agressor i v\u00edctima, la burla \u00e9s singular perqu\u00e8 sol assumir el rol de la persona subjugada. Igual que les imatges de supremacistes fent performances transvestides a Gaza, l’acci\u00f3 teatral de la imitaci\u00f3 fragmenta el jo en diverses identitats, que s’alimenten de la disson\u00e0ncia entre si. Aquesta projecci\u00f3 aplana el cam\u00ed perqu\u00e8 els agressors alliberin els seus desitjos carnals fent veure que no els pertanyen. Imitar la manera de caminar, parlar o vestir d’alg\u00fa equival a convertir-lo en el boc expiatori social de desitjos mentals inconfessables.<\/p>\n

\"\"

Revista Maxim i el consolat Israeli\u00e0 a Nova York estrenant el desplegament fotogr\u00e0fic el 2007 \u201cDones de les Forces de Defensa Israelianes\u201d. Aquesta invitaci\u00f3 en particular t\u00e9 com a protagonista a Miss Israel 2004, Gal Gadot<\/p><\/div>\n

El judaisme muscular no es limita als homes. A principis dels 2000, el govern israeli\u00e0 va detectar un problema d’imatge davant del p\u00fablic mascul\u00ed nord-americ\u00e0. Davant d’aix\u00f2, el Ministeri d’Afers Estrangers es va aliar amb el Ministeri de Turisme i va organitzar un n\u00famero especial per a la revista Maxim (Boyer, 2007). David Saranga, el llavors c\u00f2nsol de premsa i relacions p\u00fabliques al consolat d’Israel a Nova York, va descriure aquesta iniciativa com \u201cun cavall de Troia\u201d que mostrava \u201cIsrael com un pa\u00eds modern, amb platges paradis\u00edaques i dones guapes\u201d (Keinon, 2007). El que es va anomenar \u00abdiplom\u00e0cia del biquini\u00bb era un m\u00e8tode que buscava convertir tots els cossos israelians en desitjables, i per tant, dignes de ser preservats a qualsevol cost. \u00abS\u00f3n espaterrants i poden desarmar un subfusell Uzi en segons\u00bb, proclamava la portada de Maxim. \u00abS\u00f3n les dones de l’ex\u00e8rcit israeli\u00e0 les soldats m\u00e9s sexys del m\u00f3n?\u00bb<\/p>\n

\"\"

Dones de l’ex\u00e8rcit israeli\u00e0. Foto: xarxes socials<\/p><\/div>\n

Avui dia, TikTok i Instagram desborden de v\u00eddeos autoprodu\u00efts o comissionats que mostren soldats atractives amb armes; una mena de girlbossing<\/em> de crims de guerra. En fer del desig libidinal inseparable de causes violentes, ag\u00e8ncies de models com Alpha Gun Angels han esdevingut un actiu indispensable per legitimar els interessos geopol\u00edtics israelians i la seva ind\u00fastria armament\u00edstica (Goodfriend, 2019). Per\u00f2 des que les nefastes condicions de vida palestines s’han tornat innegables, la comercialitzaci\u00f3 del judaisme muscular s’ha hagut de reinventar una vegada m\u00e9s. Els bikinis han estat reempla\u00e7ats per uniformes de combat llestos per a l’acci\u00f3. Sota el pretext de vendre sexe, es blanqueja el genocidi. I seguim mirant cossos capa\u00e7os, no els embenats, encaputxats, emmanillats i considerats poc atractius.<\/p>\n

Parts d<\/strong>\u2019<\/strong>aquest article van ser incloses en la introducci<\/strong>\u00f3 <\/strong>del llibre <\/strong>Short-term, but long-term<\/em><\/strong> de Federico Vespignani (Debatable Publishing<\/a>, 2024).<\/strong><\/p>\n

(Imatge destacada: Soldats israelians fotografiats amb roba de dones palestines a Gaza. Foto: xarxes socials)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al comen\u00e7ament del segle XXI, el cr\u00edtic social i entusiasta de l’esport Max Nordau va publicar un article a Jewish Gymnastics Journal titulat \u201cJudaisme Muscular\u201d. Basat en el discurs que…<\/p>\n","protected":false},"author":2975,"featured_media":69034,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[7068],"tags":[8055,8040,8056,8057,8032,8033,8058,8059,8035,7421,8051,8060,8052,8061,8037,8044,8039,8053,8054],"coauthors":[6801,7070],"acf":[],"yoast_head":"\nViolaci\u00f3 performativa per Adam Broomber & Ido Naha<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Violaci\u00f3 performativa. Third article of the series of "Bodies of Evidence" subject of the month of July by Adam Broomber & Ido Nahari\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Violaci\u00f3 performativa per Adam Broomber & Ido Naha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Violaci\u00f3 performativa. Third article of the series of "Bodies of Evidence" subject of the month of July by Adam Broomber & Ido Nahari\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"A*Desk\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-07-21T05:30:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-03-04T09:46:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Performative-Rape-Thumbnail-Image_portada.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"900\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"668\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Adam Broomberg, Ido Nahari\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mar\u00eda Rioja\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minuts\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Adam Broomberg, Ido Nahari\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/\",\"name\":\"Violaci\u00f3 performativa per Adam Broomber & Ido Naha\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Performative-Rape-Thumbnail-Image_portada.jpeg\",\"datePublished\":\"2025-07-21T05:30:19+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-04T09:46:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/0848a021b8b105352c882a8bcaa0056c\"},\"description\":\"Violaci\u00f3 performativa. Third article of the series of \\\"Bodies of Evidence\\\" subject of the month of July by Adam Broomber & Ido Nahari\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Performative-Rape-Thumbnail-Image_portada.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Performative-Rape-Thumbnail-Image_portada.jpeg\",\"width\":900,\"height\":668},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Violaci\u00f3 performativa\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/\",\"name\":\"A*Desk\",\"description\":\"A*Desk Critical Thinking\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/0848a021b8b105352c882a8bcaa0056c\",\"name\":\"Mar\u00eda Rioja\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/b6385611865123867fc399472a6bf707\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e88ff5c2b031802c0793da3ef9e7c91c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e88ff5c2b031802c0793da3ef9e7c91c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Mar\u00eda Rioja\"},\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/mariarioja\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Violaci\u00f3 performativa per Adam Broomber & Ido Naha","description":"Violaci\u00f3 performativa. Third article of the series of \"Bodies of Evidence\" subject of the month of July by Adam Broomber & Ido Nahari","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Violaci\u00f3 performativa per Adam Broomber & Ido Naha","og_description":"Violaci\u00f3 performativa. Third article of the series of \"Bodies of Evidence\" subject of the month of July by Adam Broomber & Ido Nahari","og_url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/","og_site_name":"A*Desk","article_published_time":"2025-07-21T05:30:19+00:00","article_modified_time":"2026-03-04T09:46:50+00:00","og_image":[{"width":900,"height":668,"url":"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Performative-Rape-Thumbnail-Image_portada.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Adam Broomberg, Ido Nahari","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Mar\u00eda Rioja","Temps estimat de lectura":"8 minuts","Written by":"Adam Broomberg, Ido Nahari"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/","url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/","name":"Violaci\u00f3 performativa per Adam Broomber & Ido Naha","isPartOf":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Performative-Rape-Thumbnail-Image_portada.jpeg","datePublished":"2025-07-21T05:30:19+00:00","dateModified":"2026-03-04T09:46:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/0848a021b8b105352c882a8bcaa0056c"},"description":"Violaci\u00f3 performativa. Third article of the series of \"Bodies of Evidence\" subject of the month of July by Adam Broomber & Ido Nahari","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#primaryimage","url":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Performative-Rape-Thumbnail-Image_portada.jpeg","contentUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Performative-Rape-Thumbnail-Image_portada.jpeg","width":900,"height":668},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/performative-rape\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Violaci\u00f3 performativa"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website","url":"https:\/\/a-desk.org\/","name":"A*Desk","description":"A*Desk Critical Thinking","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/0848a021b8b105352c882a8bcaa0056c","name":"Mar\u00eda Rioja","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/b6385611865123867fc399472a6bf707","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e88ff5c2b031802c0793da3ef9e7c91c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e88ff5c2b031802c0793da3ef9e7c91c?s=96&d=mm&r=g","caption":"Mar\u00eda Rioja"},"url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/mariarioja\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69107"}],"collection":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2975"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69107"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":69475,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69107\/revisions\/69475"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/69034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69107"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=69107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}