{"id":69246,"date":"2025-07-28T07:07:36","date_gmt":"2025-07-28T05:07:36","guid":{"rendered":"https:\/\/a-desk.org\/?p=69246"},"modified":"2026-03-04T10:44:55","modified_gmt":"2026-03-04T09:44:55","slug":"gaze-deprivation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/","title":{"rendered":"La privacio\u0301 de la mirada"},"content":{"rendered":"

Durant un final d’estiu, la segona tinent Eden Abargil va publicar un \u00e0lbum d\u2019imatges al seu Facebook privat titulat L‘ex\u00e8rcit<\/span><\/span><\/span>, el moment m<\/em>\u00e9<\/em>s bonic de la meva vida<\/em>. Tot i que el t\u00edtol de l’\u00e0lbum sembla un reclam d’est\u00e8tica sublim, la majoria de les fotografies eren bastant mundanes<\/a>. Tramitaci\u00f3 de documents portant un uniforme verd oliva. Abra\u00e7ades efusives amb altres soldats ara convertits en amics. Paperassa i tr\u00e0mits burocr\u00e0tics i, de sobte, una imatge seva mirant fixament la c\u00e0mera posant al costat de detinguts amb els ulls embenats, aliens a la situaci\u00f3. En publicar banalitats d’oficina amb abusos, el seu \u00e0lbum servia com a recordatori de com les fotografies produeixen autoritats morals; aix\u00ed un clar sentit d’ag\u00e8ncia s’atorga als qui les prenen, mentre se’ls pren als qui s\u00f3n obligats a participar-hi. Quan en una de les fotos, la subtinent Abargil va mirar la c\u00e0mera amb un somriure burleta, no va ser coincid\u00e8ncia que es col\u00b7loqu\u00e9s davant de tres palestins emmanillats i amb els ulls embenats recolzats contra un gran mur de formig\u00f3. Potser no sorprendr\u00e0, doncs, que aquesta mateixa infraestructura, dissenyada per ocultar alguns de la vista dels altres, serv\u00eds com a fons per a una fotografia on el present continua fent-se absent. En una altra imatge similar, Abargil es va asseure davant d’un altre home amb els ulls embenats que va ridiculitzar precisament pel que no podia veure: ella enviant-li un pet\u00f3 a l’aire. La documentaci\u00f3 degenerada no era privada. El que va fer la seva documentaci\u00f3 autopublicada molt m\u00e9s degenerada va ser la interacci\u00f3 amb l\u2019audi\u00e8ncia que va provocar. Alguns amics van fer comentaris sarc\u00e0stics a la xarxa social, suggerint que Abargil era m\u00e9s sexy<\/em> quan posava aix\u00ed, i que un dels detinguts segur tenia una erecci\u00f3 degut a ella.<\/p>\n

Per\u00f2 encara que aquesta conducta reprotxable es consideri acceptable dins la cultura militaritzada d’Israel, altres organitzacions i premsa internacionals van discrepar sobre la seva conducta. Abargil va patir escrutini per tot arreu. Incapa\u00e7 de gestionar les respostes mordaces que provenien tant del seu entorn com de lluny, la soldat va sucumbir a la pressi\u00f3. Expressant una disson\u00e0ncia cognitiva t\u00edpica de ser tant v\u00edctima com agressora \u2014cosa molt comuna \u00faltimament\u2014 Abargil va declarar<\/a> a la premsa que les seves fotografies es van fer sense mal\u00edcia<\/em>, i que no hi havia cap missatge en aquestes imatges<\/em> preses a prop de la frontera de Gaza, i que els homes que hi apareixen eren sospitosos d’haver creuat il\u00b7legalment el mur. Per a ella, les fotos eren un reflex com\u00fa de l’experi\u00e8ncia militar<\/em>. Al mateix temps, per\u00f2, la seva narrativa d’autojustificaci\u00f3 es veia interrompuda amb arrencades d’ira sobtades. Abargil va comentar com odia els \u00e0rabs i qu\u00e8 els desitja el pitjor<\/em>. Radiant odi des del seu teclat, va confessar que els mataria i fins i tot els esquarteraria amb gust<\/em>. Va concloure que no permetria que els defensors dels \u00e0rabs arru\u00efnessin la vida perfecta que estava vivint<\/em>. El que \u00e9s crucial aqu\u00ed \u00e9s com la seva perspectiva i les seves \u00abpostals digitals\u00bb van marcar un punt d’inflexi\u00f3. No per la viol\u00e8ncia retratada en elles, ja que embenar els ulls com a c\u00e0stig existeix des de fa segles. La q\u00fcesti\u00f3 \u00e9s que aquesta manera d’ab\u00fas solia mantenir-se oculta, estava al marge de la societat; s’usava en escamots d’afusellament i presons i ocorria darrere d’altres murs de separaci\u00f3. Elevar aquesta viol\u00e8ncia a un espectacle glamur\u00f3s, digne de ser compartit i motiu d’orgull, va ser una cosa nova. La seva mal\u00edcia triomfal va funcionar com un trampol\u00ed per acumular capital social. La tortura ara tenia un prop\u00f2sit addicional, ser un dispositiu per generar clics i \u201cm’agrada\u201d; funci\u00f3 que romandr\u00e0 per sempre.<\/p>\n

\"\"

Lynndie England Either fent el gest de \u201cpolzes amunt\u201d o fent el gest que duia una pistola apuntant al penis d\u2019un home detingut iraqui\u00e0 encaputxat i despullat a Abu Ghraib (en.wikipedia.org, 2003).<\/p><\/div>\n

Les imatges d’Abargil es van comparar molt amb les d’una altra opressora viral, Lynndie England, igualment caiguda en desgr\u00e0cia per les fotos on posava molt somrient i amb els polzes a dalt amb cad\u00e0vers nus i ostatges agonitzants al centre de detenci\u00f3 d’Abu Ghraib durant la suposada Guerra Global contra el Terror. England, a difer\u00e8ncia d’Abargil, va ser expulsada de les Forces Armades dels EUA despr\u00e9s de sotmetre-la a un proc\u00e9s disciplinari. Les seves imatges van ser filtrades en lloc de compartides obertament, per\u00f2 tots dos casos van complir la mateixa funci\u00f3. Fer aquestes fotografies \u00e9s part integral del proc\u00e9s d’humiliaci\u00f3. Qui ret\u00e9 el poder de decidir com es presenten els subjectes en controla el valor social. D’aqu\u00ed l’argument de Phillip Gourevitch, que sost\u00e9 que republicar aquestes imatges exhuma i en repeteix la desgr\u00e0cia. Tot i aix\u00f2, quan a Abargil se li va preguntar sobre les similituds amb la seva contrapart nord-americana, va respondre que tothom m’hi compara. \u00c9s una bogeria. <\/em>Tot i la seva m\u00fatua passi\u00f3 libidinal per la tortura i la massacre d’\u00e0rabs, Abargil es va retractar una vegada m\u00e9s i va jurar que les fotos es van fer amb bona fe, no com les de l’americana<\/em>. De totes maneres, les dues soldats renegades compartien m\u00e9s que un desig ardent de degradar altres i altres banalitats del mal.<\/p>\n

El fet \u00e9s que tant Abargil com England van abusar de subalterns en m\u00e9s o menys grau. A m\u00e9s, l’anonimat de les v\u00edctimes \u00e9s id\u00e8ntic, homes amb els ulls embenats que per sempre seran altres no identificats<\/em>. Privar-los de les seves identitats i biografies, reduir tota la seva vida a la seva p\u00e8rdua, \u00e9s en si mateix, part del proc\u00e9s de tortura, tant com la creaci\u00f3, difusi\u00f3 i circulaci\u00f3 de les seves imatges. Si hem de jutjar per la seva depravada teatralitat, \u00e9s obvi que la viol\u00e8ncia s’ha de manifestar com a espectacle per adquirir una dimensi\u00f3 moral. La humiliaci\u00f3 no existeix en el buit. Tant en el cas d’Abargil com d’England, requereix i exigeix una audi\u00e8ncia perqu\u00e8 passi i perqu\u00e8 els rols d’abusador i abusat es mantinguin fixos. A la pr\u00e0ctica, aix\u00f2 es tradueix en la insist\u00e8ncia dels mitjans de comunicaci\u00f3 a dialogar amb Abargil i England i no amb les seves v\u00edctimes. En eliminar consideracions morals de la conversa, els motius q\u00fcestionables per redimir les soldats en lloc d’humanitzar les v\u00edctimes potser siguin comprensibles atesa la composici\u00f3 de les fotografies. Per m\u00e9s ambicions pol\u00edtiques generoses que tinguem, quan una foto ens presenta una persona m\u00f2bil i reconeixible, amb expressions clares, \u00e9s m\u00e9s f\u00e0cil empatitzar amb aquest subjecte que amb altres encaputxats i emmanillats. Aquells presentats sense vista i lligats de mans, desposse\u00efts dels seus trets humans, s’assimilen m\u00e9s amb cad\u00e0vers en proc\u00e9s.<\/p>\n

\"\"

Imatge provinent de \u201cRed Wolf And The Surveillance State: Investigating The Human Rights Implications Of AI-Powered Facial Recognition Technology In Palestine\u201d The Dialogue Box, 19 de maig de 2023 per Junaid Suhais<\/p><\/div>\n

Es tracta d’engabiar el cos pol\u00edtic palest\u00ed<\/a> en el sentit m\u00e9s literal. Quan establim contacte visual amb les soldats, d’alguna manera ens tornem c\u00f2mplices dels seus crims. En termes m\u00e9s generals, les fotografies fonamenten la relaci\u00f3 permanent i inalterable entre el fotografiat i el fot\u00f2graf. Quan el subjecte retratat \u00e9s una persona o un grup, la seva consci\u00e8ncia i reacci\u00f3 davant de la cambra s\u00f3n essencials per determinar-ne l’estat emocional i el consentiment b\u00e0sic. Quan aquesta forma b\u00e0sica de representaci\u00f3 els \u00e9s robada, quan les cares es cobreixen amb un tros de tela i se’ls impedeix moure’s, la seva voluntat queda supeditada a la morbositat col\u00b7lectiva. Aquest tipus de privaci\u00f3 de la mirada<\/strong> perverteix el component moral m\u00e9s b\u00e0sic de la fotografia: el consentiment. De fet, molts pa\u00efsos han il\u00b7legalitzat fer i compartir fotos de persones en estats d’indefensi\u00f3 per aquesta mateixa ra\u00f3 \u2014tornar-los la mirada els atorgaria igualtat i reafirmaria la seva identitat\u2014.<\/p>\n

La privaci\u00f3 de la mirada ha explotat des de llavors a proporcions gegantines. Gr\u00e0cies a la vigil\u00e0ncia algor\u00edtmica i la suposada imparcialitat de la intel\u00b7lig\u00e8ncia artificial, els sistemes de reconeixement facial com Red Wolf han proliferat als territoris ocupats i territoris en conflicte. Abargil i England s\u00f3n, en aquest sentit, les precursores personificades d’aquesta nova manera de control social. Els subjectes perseguits s\u00f3n susceptibles de ser potencialment encegats o vigilats constantment. No hi ha punt mitj\u00e0. La dominaci\u00f3 saqueja les llibertats b\u00e0siques atribu\u00efdes als sentits.<\/p>\n

\"\"

Soldats israelians anonimitzats al costat d’una nena palestina detinguda. Octubre 2010.<\/p><\/div>\n

La viol\u00e8ncia \u00e9s una moneda de canvi en societats militaritzades. Com m\u00e9s actes violents es cometen, m\u00e9s es recompensen amb capital econ\u00f2mic, social o sexual. La deshumanitzaci\u00f3 se socialitza i es legitima gr\u00e0cies a aquest espectacle generalitzat. La privaci\u00f3 de la mirada \u00e9s ara un assumpte sistematitzat. Nom\u00e9s uns mesos despr\u00e9s que la subtinent Abargil obr\u00eds les comportes, es va compartir<\/a> una imatge de quatre soldats burlant-se d’una nena palestina amb els ulls embenats que va causar una nova onada de consternaci\u00f3 in\u00fatil. Per\u00f2 el que \u00e9s ins\u00f2lit no va ser aix\u00f2, sin\u00f3 la decisi\u00f3 de certs llocs web d’anonimitzar<\/a> els soldats armats que apareixien al costat de la nena detinguda i amb els ulls embenats.<\/p>\n

La privaci\u00f3 de la identitat subratlla l’opressi\u00f3 d’alguns i protegeix els drets de nom\u00e9s uns quants. Des de centres de detenci\u00f3 d’immigraci\u00f3 i control de duanes dels EUA arriben noves imatges. Imatges que inverteixen els rols. Actualment, els guardians s\u00f3n els emmascarats, mentre els presoners estan exposats. Aquest canvi reflecteix els immensos aven\u00e7os tecnol\u00f2gics de les darreres dues d\u00e8cades. A causa de motors de cerca inversa d’imatges i bancs de dades de reconeixement facial, conservar el dret a amagar el rostre \u00e9s primordial per protegir els drets civils i digitals de les persones. Col\u00b7locar c\u00e0meres de vigil\u00e0ncia a cada cantonada i esc\u00e0ners biom\u00e8trics a cada lloc de control fa que l’ocupaci\u00f3 sigui omnipresent; inescapable. Igual que els botxins encaputxats de l’Edat Mitjana, amagar-se \u00e9s novament un dret reservat als carnissers patrocinats per l’Estat.<\/p>\n

\"\"

Agents de policia vigilen la segona arribada de reclusos pertanyents a les bandes MS-13 i 18 a Tecoluca, El Salvador, el 15 de mar\u00e7. Presid\u00e8ncia del Salvador a trav\u00e9s d’AFP – arxiu Getty Images<\/p><\/div>\n

Els centres de detenci\u00f3 com el de El Salvador i Sde Teiman<\/a> ara embenen els ulls a centenars d\u2019ostatges durant llargs per\u00edodes de temps en condicions infrahumanes. M\u00e9s que una conducta espont\u00e0nia al camp de batalla, la privaci\u00f3 de la mirada \u00e9s ara una obligaci\u00f3 nacional de m\u00e0xima import\u00e0ncia. Fer que els qui s\u00f3n deshumanitzats no tinguin la noci\u00f3 del temps i l\u2019espai vol dir extirpar-los d\u2019un pilar b\u00e0sic de la mateixa exist\u00e8ncia.<\/p>\n

(Imatge destacada: la soldat isrealiana Eden Abergil posant al costat de detinguts palestins publicat al seu perfil de Facebook el 2010).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durant un final d’estiu, la segona tinent Eden Abargil va publicar un \u00e0lbum d\u2019imatges al seu Facebook privat titulat L‘ex\u00e8rcit, el moment m\u00e9s bonic de la meva vida. Tot i…<\/p>\n","protected":false},"author":2975,"featured_media":69147,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[7068],"tags":[8045,8040,8032,8047,8033,8035,8048,8044,8049,8046,8039,8050],"coauthors":[6801,7070],"acf":[],"yoast_head":"\nLa privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI, 4th article of the subject of the month pf Juy: BODIES OF EVIDENCE\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI, 4th article of the subject of the month pf Juy: BODIES OF EVIDENCE\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"A*Desk\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-07-28T05:07:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-03-04T09:44:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gaze-Deprivation-Abargil.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"640\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"400\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Adam Broomberg, Ido Nahari\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mar\u00eda Rioja\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minuts\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Adam Broomberg, Ido Nahari\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/\",\"name\":\"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gaze-Deprivation-Abargil.jpg\",\"datePublished\":\"2025-07-28T05:07:36+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-04T09:44:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/0848a021b8b105352c882a8bcaa0056c\"},\"description\":\"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI, 4th article of the subject of the month pf Juy: BODIES OF EVIDENCE\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gaze-Deprivation-Abargil.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gaze-Deprivation-Abargil.jpg\",\"width\":640,\"height\":400},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La privacio\u0301 de la mirada\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/\",\"name\":\"A*Desk\",\"description\":\"A*Desk Critical Thinking\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/0848a021b8b105352c882a8bcaa0056c\",\"name\":\"Mar\u00eda Rioja\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/b6385611865123867fc399472a6bf707\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e88ff5c2b031802c0793da3ef9e7c91c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e88ff5c2b031802c0793da3ef9e7c91c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Mar\u00eda Rioja\"},\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/mariarioja\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI","description":"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI, 4th article of the subject of the month pf Juy: BODIES OF EVIDENCE","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI","og_description":"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI, 4th article of the subject of the month pf Juy: BODIES OF EVIDENCE","og_url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/","og_site_name":"A*Desk","article_published_time":"2025-07-28T05:07:36+00:00","article_modified_time":"2026-03-04T09:44:55+00:00","og_image":[{"width":640,"height":400,"url":"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gaze-Deprivation-Abargil.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Adam Broomberg, Ido Nahari","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Mar\u00eda Rioja","Temps estimat de lectura":"10 minuts","Written by":"Adam Broomberg, Ido Nahari"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/","url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/","name":"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI","isPartOf":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gaze-Deprivation-Abargil.jpg","datePublished":"2025-07-28T05:07:36+00:00","dateModified":"2026-03-04T09:44:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/0848a021b8b105352c882a8bcaa0056c"},"description":"La privacio\u0301 de la mirada per ADAM BROOMBERG & IDO NAHARI, 4th article of the subject of the month pf Juy: BODIES OF EVIDENCE","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#primaryimage","url":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gaze-Deprivation-Abargil.jpg","contentUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Gaze-Deprivation-Abargil.jpg","width":640,"height":400},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/gaze-deprivation\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La privacio\u0301 de la mirada"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website","url":"https:\/\/a-desk.org\/","name":"A*Desk","description":"A*Desk Critical Thinking","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/0848a021b8b105352c882a8bcaa0056c","name":"Mar\u00eda Rioja","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/b6385611865123867fc399472a6bf707","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e88ff5c2b031802c0793da3ef9e7c91c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e88ff5c2b031802c0793da3ef9e7c91c?s=96&d=mm&r=g","caption":"Mar\u00eda Rioja"},"url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/mariarioja\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69246"}],"collection":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2975"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69246"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":69472,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69246\/revisions\/69472"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/69147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69246"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=69246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}