{"id":7348,"date":"2013-02-08T02:00:00","date_gmt":"2013-02-08T02:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2013\/02\/08\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/"},"modified":"2013-02-08T02:00:00","modified_gmt":"2013-02-08T02:00:00","slug":"la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/","title":{"rendered":"La paradoxa de la cultura lliure 1\/2"},"content":{"rendered":"

\"tigre-enjaulado.jpg\"Acostumo a publicar els meus articles sota una llic\u00e8ncia Creative Commons BY NC ND, que, entre d\u2019altres coses, impedeix la re-difusi\u00f3 comercial dels meus textos. Aix\u00ed ho faig, per exemple, en el meu bloc<\/a> i en algunes publicacions amb les quals col\u00b7laboro, com \u00e9s el cas d’A*DESK. No obstant aix\u00f2, no manquen els qui em critiquen el fet de difondre els meus escrits sota llic\u00e8ncies subjectes a cl\u00e0usules restrictives. Ho fan argumentant que en impedir la reutilitzaci\u00f3 comercial dels meus articles, estic atemptant contra la cultura lliure en el seu sentit m\u00e9s genu\u00ed, doncs, d’alguna manera, estic posant obstacles a la realitzaci\u00f3 d’aquesta utopia en la qual el saber circular\u00e0 sense cap trava. Els meus cr\u00edtics, entre els quals hi ha algun bon amic meu, no acaben d’entendre la meva negativa a permetre que, d’entrada, alg\u00fa pugui obtenir un benefici econ\u00f2mic dels continguts que he decidit publicar sota la protecci\u00f3 d’una llic\u00e8ncia Creative Commons sense dret a usos comercials. Ells afirmen que si veritablement vull que les meves creacions circulin, el que hauria de fer \u00e9s publicar-les amb llic\u00e8ncies no restrictives -dels tipus BY o BY SA-, reconegudes com veritablement pr\u00f2pies de la “cultura lliure”.<\/p>\n

Com molts altres creadors, tinc les meves raons per no fer-ho. I a continuaci\u00f3, n\u2019exposar\u00e9 algunes.<\/p>\n

Quan alg\u00fa publica una obra intel\u00b7lectual amb una llic\u00e8ncia que en facilita la distribuci\u00f3, per\u00f2 que impedeix el seu \u00fas comercial, est\u00e0 assumint una postura clara: en \u00faltima inst\u00e0ncia, est\u00e0 declarant que aquesta obra s’insereix en una economia del \u201cdo\u201d i no en una de mercantil. El que busca el creador \u00e9s oferir el resultat del seu treball a la comunitat, assegurant-se que aquest podr\u00e0 ser utilitzat i compartit sense que ning\u00fa n\u2019intenti obtenir un profit econ\u00f2mic. Entesa d’aquesta manera, la creaci\u00f3 es converteix en una mena d’obsequi, que pot ser utilitzat per a qualsevol persona, sempre que aquesta s’abstingui de lucrar-se amb ell. Tal com afirma Lawrence Lessig, a partir d’una cita de Lydia Pallas Loren, a Remix<\/a>:<\/p>\n

“Un instrument com la llic\u00e8ncia “no comercial” de Creative Commons habilita un artista a declarar: “pren la meva obra i comparteix-la lliurement. Deixa que formi part de l’economia de la compartici\u00f3. Per\u00f2 si vols transferir-la a l’economia comercial, has de consultar-m\u2019ho primer i, depenent de l’oferta, acceptar\u00e9 o no”.
\nAquesta classe de senyals promouen que altres creadors participin en l’economia de compartici\u00f3, donant-los confian\u00e7a en el fet de que la seva aportaci\u00f3 no es far\u00e0 servir amb finalitats incoherents amb ella. Amb aix\u00f2 es fomenta aquesta forma d’economia del do -no mitjan\u00e7ant el menyspreu o la denigraci\u00f3 de l’economia comercial, sin\u00f3 simplement reconeixent el que \u00e9s obvi: que els humans actuen amb motivacions diferents, i que la basada en donar mereix tant respecte com la basada en rebre-.”<\/p>\n

En \u00faltima inst\u00e0ncia, en distribuir una obra amb una llic\u00e8ncia “no comercial”, el creador est\u00e0 tra\u00e7ant una distinci\u00f3 entre dues economies que funcionen amb les seves pr\u00f2pies regles, motivacions i recompenses. \u00c9s una distinci\u00f3 semblant a la que fem quan, en determinades ocasions, optem per realitzar d’una manera altruista accions que, en altres circumst\u00e0ncies far\u00edem esperant una retribuci\u00f3 econ\u00f2mica. Segurament, a un cuiner professional dif\u00edcilment se li ocorreria cobrar als seus fills per preparar-los el sopar, de la mateixa manera que (gaireb\u00e9) cap de nosaltres esperaria rebre una compensaci\u00f3 econ\u00f2mica per ajudar un amic estranger a redactar una carta en la nostra llengua materna.<\/p>\n

Quan realitzem un treball remunerat, sabem que estem actuant en una economia comercial i entenem que la nostra recompensa \u00e9s el pagament que rebem pel nostre esfor\u00e7. En canvi, quan realitzem una tasca sense esperar diners a canvi, ens situem en una l\u00f2gica econ\u00f2mica diferent, sustentada en motivacions variades: l’altruisme, els afectes, la necessitat de mantenir els vincles de solidaritat, o la recerca de reputaci\u00f3, entre d’altres. Es tracta d’una l\u00f2gica econ\u00f2mica que engloba pr\u00e0ctiques que anirien des d\u2019ajudar a un ve\u00ed a canviar una bombeta fins a escriure codi per a un programa de software<\/em> lliure o redactar una entrada de la Wikipedia.<\/p>\n

Els qui en nom de la cultura lliure critiquen les llic\u00e8ncies Creative Commons d’\u00fas no comercial semblen ignorar el valor que t\u00e9 la possibilitat de triar entre l\u00f2giques econ\u00f2miques diferents. Assumint una actitud en la qual l’idealisme llibertari i el pragmatisme descarnat s\u2019acaben confonent, els defensors m\u00e9s radicals de la cultura lliure neguen al creador la capacitat d’exercir un control sobre els fins per als quals s’utilitzar\u00e0 el seu treball, i de fer expl\u00edcites les intencions que impulsen la seva tasca productiva. Despr\u00e9s de tot, si es nega als agents culturals la possibilitat d’escollir el sistema econ\u00f2mic en el qual desitgen inscriure les seves obres, s’est\u00e0 retallant la seva capacitat per decidir sobre la dimensi\u00f3 moral del seu treball creatiu.<\/p>\n

\u00c9s probable que aquest desinter\u00e8s per les motivacions morals de la creaci\u00f3 es degui a l\u2019utilitarisme que almenys en part, ha animat a la cultura lliure des de la seva or\u00edgens. Es tracta d’un assumpte digne de reflexi\u00f3, sobre el qual tractar\u00e9 en la meva propera entrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Acostumo a publicar els meus articles sota una llic\u00e8ncia Creative Commons BY NC ND, que, entre d\u2019altres coses, impedeix la re-difusi\u00f3 comercial dels meus textos. Aix\u00ed ho faig, per exemple,…<\/p>\n","protected":false},"author":1256,"featured_media":7294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[6782],"tags":[],"coauthors":[],"acf":[],"yoast_head":"\nLa paradoxa de la cultura lliure 1\/2 – A*Desk<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La paradoxa de la cultura lliure 1\/2 – A*Desk\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Acostumo a publicar els meus articles sota una llic\u00e8ncia Creative Commons BY NC ND, que, entre d\u2019altres coses, impedeix la re-difusi\u00f3 comercial dels meus textos. Aix\u00ed ho faig, per exemple,...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"A*Desk\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-02-08T02:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/tigre-enjaulado.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"640\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"480\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eduardo P\u00e9rez Soler\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eduardo P\u00e9rez Soler\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minuts\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Eduardo P\u00e9rez Soler\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/\",\"name\":\"La paradoxa de la cultura lliure 1\/2 – A*Desk\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/tigre-enjaulado.jpg\",\"datePublished\":\"2013-02-08T02:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2013-02-08T02:00:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/1f0fb283024958c5aa6dcdaf3316470c\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/tigre-enjaulado.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/tigre-enjaulado.jpg\",\"width\":640,\"height\":480,\"caption\":\"tigre-enjaulado.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La paradoxa de la cultura lliure 1\/2\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/\",\"name\":\"A*Desk\",\"description\":\"A*Desk Critical Thinking\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/1f0fb283024958c5aa6dcdaf3316470c\",\"name\":\"Eduardo P\u00e9rez Soler\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/4525fdbe5bda4e480544aae4901787d4\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/81a8fbd62eaa3cd062a264f410637afa?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/81a8fbd62eaa3cd062a264f410637afa?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eduardo P\u00e9rez Soler\"},\"description\":\"Eduardo P\u00e9rez Soler piensa que el arte \u2013como Buda\u2013 ha muerto, aunque su sombra a\u00fan se proyecta sobre la cueva. Sin embargo, este hecho lamentable no le impide seguir reflexionando, debatiendo y escribiendo sobre las m\u00e1s distintas formas de creaci\u00f3n.\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/eduardo\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La paradoxa de la cultura lliure 1\/2 – A*Desk","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"La paradoxa de la cultura lliure 1\/2 – A*Desk","og_description":"Acostumo a publicar els meus articles sota una llic\u00e8ncia Creative Commons BY NC ND, que, entre d\u2019altres coses, impedeix la re-difusi\u00f3 comercial dels meus textos. Aix\u00ed ho faig, per exemple,...","og_url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/","og_site_name":"A*Desk","article_published_time":"2013-02-08T02:00:00+00:00","og_image":[{"width":640,"height":480,"url":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/tigre-enjaulado.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eduardo P\u00e9rez Soler","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Eduardo P\u00e9rez Soler","Temps estimat de lectura":"4 minuts","Written by":"Eduardo P\u00e9rez Soler"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/","url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/","name":"La paradoxa de la cultura lliure 1\/2 – A*Desk","isPartOf":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/tigre-enjaulado.jpg","datePublished":"2013-02-08T02:00:00+00:00","dateModified":"2013-02-08T02:00:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/1f0fb283024958c5aa6dcdaf3316470c"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#primaryimage","url":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/tigre-enjaulado.jpg","contentUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/tigre-enjaulado.jpg","width":640,"height":480,"caption":"tigre-enjaulado.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/la-paradoxa-de-la-cultura-lliure-1\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La paradoxa de la cultura lliure 1\/2"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website","url":"https:\/\/a-desk.org\/","name":"A*Desk","description":"A*Desk Critical Thinking","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/1f0fb283024958c5aa6dcdaf3316470c","name":"Eduardo P\u00e9rez Soler","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/4525fdbe5bda4e480544aae4901787d4","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/81a8fbd62eaa3cd062a264f410637afa?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/81a8fbd62eaa3cd062a264f410637afa?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eduardo P\u00e9rez Soler"},"description":"Eduardo P\u00e9rez Soler piensa que el arte \u2013como Buda\u2013 ha muerto, aunque su sombra a\u00fan se proyecta sobre la cueva. Sin embargo, este hecho lamentable no le impide seguir reflexionando, debatiendo y escribiendo sobre las m\u00e1s distintas formas de creaci\u00f3n.","url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/eduardo\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7348"}],"collection":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1256"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7348\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7348"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=7348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}