{"id":9584,"date":"2016-11-21T02:13:00","date_gmt":"2016-11-21T02:13:00","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2016\/11\/21\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/"},"modified":"2023-07-10T12:29:51","modified_gmt":"2023-07-10T10:29:51","slug":"ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/","title":{"rendered":"\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock"},"content":{"rendered":"

\"\u00c2\u00a9
\nDescriure una exposici\u00f3 narrada les obres de la qual es fan presents a trav\u00e9s de la seva descripci\u00f3 oral pot semblar un pesat joc postmodern, per\u00f2 \u00e9s el que em proposo amb aquest text. El passat 1 de juny la curadora Alexandra Laudo [Hero\u00efnes de la Cultura] va presentar el treball fruit de la seva recerca dins el marc de CuratorLab a la universitat de Konstfack, Estocolm. An Intellectual History of the Clock<\/em> es va presentar a la resid\u00e8ncia per a artistes i curadors del Nordiska Konstf\u00f6rbundet (l’associaci\u00f3 n\u00f2rdica d’art), una casa de dues plantes situada al barri amb la fama de ser el m\u00e9s cool<\/em> de la ciutat, S\u00f6dermalm.<\/p>\n

L’esdeveniment va comen\u00e7ar amb l’av\u00eds per part d’un dels seus ajudants al petit grup de persones que est\u00e0vem reunits davant de la casa que pod\u00edem entrar. Hav\u00edem de fer-ho a trav\u00e9s de la cuina, travessant una habitaci\u00f3 que albergava una obra, per arribar a una sala on tindria lloc la confer\u00e8ncia performativa, o performative lecture<\/em>.<\/p>\n

A la cuina hi estaven disposats sobre una taula diversos aliments: tofu, carn, pebrots, i altres verdures. Cada un tenia una mena de cartela amb el temps que trigaria la seva preparaci\u00f3, o el gruix que havien de tenir les seves l\u00e0mines en tallar-los. A l’habitaci\u00f3 del costat hi havia una pe\u00e7a de Gideonsson\/Londre, que consistia en un prisma rectangular amb una coberta de fusta que acollia al seu interior un woofer que feia vibrar tota l’estructura amb un ritme mon\u00f2ton relaxant. Segons va explicar m\u00e9s endavant l\u2019Alexandra, el woofer estava connectat al rellotge at\u00f2mic de l’escala del temps nacional sueca UTC (SP)<\/a> via wifi. Alguns ens vam posar dempeus sobre el cub per sentir les pulsacions en els nostres cossos. Biopol\u00edtica encarnada.<\/p>\n

La sala on finalment vam poder seure estava dividida en dos per una l\u00ednia marcada a terra que despr\u00e9s vam comprendre que representava el fus horari prevalent en una zona del Pac\u00edfic; una l\u00ednia totalment irregular que evidencia que les diferents zones hor\u00e0ries a l’actualitat s\u00f3n en part fruit d’una suma d’interessos humans -com \u00e9s el cas de l’Espanya peninsular, on el fus horari va ser imposat per Francisco Franco l\u2019any 1942. Aquesta l\u00ednia dividia les cadires donant a la sala un aspecte eclesi\u00e0stic. Al fons, l’Alexandra estava situada al caient d’una taula, on amb un Mac anava passant les imatges que il\u00b7lustraven la seva narraci\u00f3.<\/p>\n

La confer\u00e8ncia va transc\u00f3rrer durant al voltant d’una hora i vint minuts. L’explicaci\u00f3 de diferents mecanismes utilitzats al llarg de la hist\u00f2ria per mesurar el temps s’intercalava amb la descripci\u00f3 de diverses obres d’art relacionades amb aquest tema. En ser una exposici\u00f3 basada en el temps, m’\u00e9s impossible tornar-hi m\u00e9s enll\u00e0 que en la perible mem\u00f2ria, de manera que no recordo tots els noms dels artistes. S\u00ed record a Cecilia Hultman, Pedro Torres, i John Cage. Fins aqu\u00ed, podr\u00edem dir que el recurs literari m\u00e9s utilitzat va ser l\u2019\u00e9cfrasis, o la descripci\u00f3 realista i precisa d’una obra d’art.
\nPer\u00f2 aquesta pon\u00e8ncia tamb\u00e9 va tenir la seva dosis d\u2019hipotiposis, o una descripci\u00f3 m\u00e9s viva i personal d’una obra d’art, que va anar alternant-se amb l\u2019\u00e9cfrasis. La pantalla sobre la qual es projectava estava dividida en dues; d’una banda les imatges que recolzaven l\u2019\u00e9cfrasis, i de l’altra, la hipotiposis, amb els subt\u00edtols en angl\u00e8s de l’\u00e0udio en espanyol amb la veu de l’Alexandra, en el que narrava la seva experi\u00e8ncia assistint a l’espai [Andquestionmark<\/a>, a Estocolm, on Gideonsson\/Londre va desenvolupar \u2018The Hour of the Wolf<\/a>\u2019 fa uns mesos.<\/p>\n

Aix\u00ed mateix, l’exposici\u00f3 es va veure interrompuda en tres ocasions: la primera (\u00bfo va ser la segona?) Per part d’una nena que ens va mostrar uns passos de ballet mentre a la pantalla v\u00e8iem uns c\u00e0lculs fets amb comp\u00e0s; la segona, pels cuiners, que ens van oferir un piscolabis amb els aliments que hav\u00edem observat a l\u2019entrar; i la tercera, quan es van apagar els llums i vam haver de llegir a la llum dels m\u00f2bils un petit text sobre un megaprojecte que mai es va dur a terme d’aprofitament de llum solar per il\u00b7luminar zones a\u00efllades de Sib\u00e8ria. \u00bfAix\u00f2 es va concebre de veritat? O s\u2019ho va inventar la comiss\u00e0ria?<\/p>\n

Se’ns planteja el debat sobre la veu del curador. \u00bfEs pot o s’ha de permetre parlar des d’una perspectiva personal? O, al contrari, el seu treball s’ha de basar en un estudi objectiu que transmeti el missatge de les obres el m\u00e9s fidelment possible? La representaci\u00f3 \u00e9s precisament aix\u00f2: re-presentaci\u00f3. No crec que sigui possible una curadoria objectiva. Fins i tot en l\u2019\u00e9cfrasis s’estan prenent decisions constantment; \u00bfDescriu aquest o aquest altre aspecte de l’obra? \u00bfAmb quin to? I finalment, per qu\u00e8 aquesta obra?<\/p>\n

An Intellectual History of the Clock<\/em>, com va dir la comiss\u00e0ria Camilla Larsson despr\u00e9s de l’exposici\u00f3, \u00e9s una experi\u00e8ncia molt m\u00e9s f\u00edsica que altres exposicions en qu\u00e8 ens hem de moure\u2019ns per una sala. Encara que no s’hagin obviat completament les imatges, sin\u00f3 les obres originals (excepte la de Gideonsson\/Londre), \u00e9s estimulant veure un treball de curadoria tan ben fet sense haver de moure\u2019s pr\u00e0cticament de la cadira, com si estiguessis veient una obra de teatre, per\u00f2 on les imatges s\u00f3n m\u00e9s insinuades que expl\u00edcites. L’er\u00f2tica de la imaginaci\u00f3. No m’aturar\u00e9 en tots els aspectes estil\u00edstics de l’exposici\u00f3 (el projector sobre una estructura a la paret per no entorpir l’espai de les cadires, les imatges en blanc i negre -igual que la vestimenta de la curadora, la disposici\u00f3 de les llums, la m\u00fasica utilitzada en moments clau, etc.). Nom\u00e9s dir\u00e9 que aquests detalls van facilitar la sensaci\u00f3 de viatjar pel temps i l’espai sense desenganxar-se del seient.<\/p>\n

N’hi ha que diuen que \u00faltimament hi ha un exc\u00e9s d’art performatiu, o un exc\u00e9s de l’\u00fas del terme. Com diu la historiadora Dorothea von Hantelmann, no existeix l’art performatiu, ja que no existeix l’art no performatiu -en el sentit original del terme encunyat per John L. Austin en How to Do Things with Words<\/em> o per Judith Butler. En aquest sentit, tota obra \u00e9s performativa en tant que produeix una certa realitat. D’altra banda, la categoria d’art performatiu utilitzada des dels anys 60 i in crescendo, fa refer\u00e8ncia a aquell art que pret\u00e9n crear una experi\u00e8ncia f\u00edsica en el cos del p\u00fablic\/espectador. Quines conseq\u00fc\u00e8ncies t\u00e9 en el missatge que rep el p\u00fablic\/espectador el fet que l’experi\u00e8ncia estigui orquestrada i transmesa de principi a fi per un curador i no per un artista?<\/p>\n

Rosalind Krauss diu que l’art basat en l’experi\u00e8ncia \u00e9s atemporal en tenir com a refer\u00e8ncia el propi espai on est\u00e0 situat el cos, i no un espai hist\u00f2ric. Des del Minimal Art a qu\u00e8 es referia Krauss, per\u00f2, veiem innombrables exemples en qu\u00e8 l’art basat en l’experi\u00e8ncia inclou refer\u00e8ncies hist\u00f2riques. A An Intellectual History of the Clock<\/em> la comiss\u00e0ria aporta precisament aquest context hist\u00f2ric a les obres com a part de l\u2019\u00e9cfrasis. Aix\u00f2 no obstant, els elements que fan m\u00e9s subjectiva la confer\u00e8ncia (la descripci\u00f3 de ‘The Hour of the Wolf’ i la teatralitat) fan dubtar al p\u00fablic\/espectador sobre la veracitat de les dades aportades per la comiss\u00e0ria. El p\u00fablic\/espectador no \u00e9s tant confrontat a la seva situaci\u00f3 espacial o temporal, sin\u00f3 a alguna cosa potser m\u00e9s important; la seva capacitat de sotmetre\u2019s a un discurs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Descriure una exposici\u00f3 narrada les obres de la qual es fan presents a trav\u00e9s de la seva descripci\u00f3 oral pot semblar un pesat joc postmodern, per\u00f2 \u00e9s el que em…<\/p>\n","protected":false},"author":1282,"featured_media":9579,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[3553],"tags":[5560],"coauthors":[6478],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock – A*Desk<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock – A*Desk\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Descriure una exposici\u00f3 narrada les obres de la qual es fan presents a trav\u00e9s de la seva descripci\u00f3 oral pot semblar un pesat joc postmodern, per\u00f2 \u00e9s el que em...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"A*Desk\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-21T02:13:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-07-10T10:29:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Conference_1-Ae_lvaro_Campo_red_coE_pia.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"670\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"449\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Raquel Machtus\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Raquel Machtus\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minuts\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Raquel Machtus\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/\",\"name\":\"\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock – A*Desk\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Conference_1-Ae_lvaro_Campo_red_coE_pia.jpg\",\"datePublished\":\"2016-11-21T02:13:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-07-10T10:29:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/7470a36a6927f966da0949715fe0fb0b\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Conference_1-Ae_lvaro_Campo_red_coE_pia.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Conference_1-Ae_lvaro_Campo_red_coE_pia.jpg\",\"width\":670,\"height\":449,\"caption\":\"\u00c2\u00a9 \u00c3\u0081lvaro Campo. Alexandra Laudo, An intellectual history of the clock. CuratorLab - Malongen-Nordik Art Association, junio 2016.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/\",\"name\":\"A*Desk\",\"description\":\"A*Desk Critical Thinking\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/7470a36a6927f966da0949715fe0fb0b\",\"name\":\"Raquel Machtus\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/8198b4c0d001cb7835b6a43c5c0d9d6a\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/548d7de338280c594b7f70dabf3205bc?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/548d7de338280c594b7f70dabf3205bc?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Raquel Machtus\"},\"url\":\"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/machtus\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock – A*Desk","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock – A*Desk","og_description":"Descriure una exposici\u00f3 narrada les obres de la qual es fan presents a trav\u00e9s de la seva descripci\u00f3 oral pot semblar un pesat joc postmodern, per\u00f2 \u00e9s el que em...","og_url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/","og_site_name":"A*Desk","article_published_time":"2016-11-21T02:13:00+00:00","article_modified_time":"2023-07-10T10:29:51+00:00","og_image":[{"width":670,"height":449,"url":"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Conference_1-Ae_lvaro_Campo_red_coE_pia.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Raquel Machtus","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Raquel Machtus","Temps estimat de lectura":"7 minuts","Written by":"Raquel Machtus"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/","url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/","name":"\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock – A*Desk","isPartOf":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Conference_1-Ae_lvaro_Campo_red_coE_pia.jpg","datePublished":"2016-11-21T02:13:00+00:00","dateModified":"2023-07-10T10:29:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/7470a36a6927f966da0949715fe0fb0b"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#primaryimage","url":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Conference_1-Ae_lvaro_Campo_red_coE_pia.jpg","contentUrl":"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Conference_1-Ae_lvaro_Campo_red_coE_pia.jpg","width":670,"height":449,"caption":"\u00c2\u00a9 \u00c3\u0081lvaro Campo. Alexandra Laudo, An intellectual history of the clock. CuratorLab - Malongen-Nordik Art Association, junio 2016."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/magazine\/ecfrasis-versus-hipotiposis-an3409\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00c9cfrasis versus hipotiposis. An Intellectual History of the Clock"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#website","url":"https:\/\/a-desk.org\/","name":"A*Desk","description":"A*Desk Critical Thinking","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/a-desk.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/7470a36a6927f966da0949715fe0fb0b","name":"Raquel Machtus","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/a-desk.org\/#\/schema\/person\/image\/8198b4c0d001cb7835b6a43c5c0d9d6a","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/548d7de338280c594b7f70dabf3205bc?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/548d7de338280c594b7f70dabf3205bc?s=96&d=mm&r=g","caption":"Raquel Machtus"},"url":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/autor\/machtus\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9584"}],"collection":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1282"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9584"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17210,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9584\/revisions\/17210"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9584"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/a-desk.org\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=9584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}