{"id":11900,"date":"2014-10-06T01:00:00","date_gmt":"2014-10-06T01:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2014\/10\/06\/una-modesta-exposicion\/"},"modified":"2023-07-10T12:33:45","modified_gmt":"2023-07-10T10:33:45","slug":"una-modesta-exposicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/en\/magazine\/una-modesta-exposicion\/","title":{"rendered":"Una modesta exposici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-8985\" src=\"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/marx_donalds.jpg\" alt=\"Ilustraci\u00c3\u00b3n de Fagocitosis\" align=\"left\" width=\"670\" height=\"872\" srcset=\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/marx_donalds.jpg 670w, https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/marx_donalds-307x400.jpg 307w\" sizes=\"(max-width: 670px) 100vw, 670px\" \/><br \/>\nLos due\u00f1os de los garitos saben que la vida nocturna de una ciudad se estructura en torno a la entelequia de la sexualidad local. Salvo en Pek\u00edn, donde <a href=\"http:\/\/www.lenguadetrapo.com\/libro.php?sec=NB&#038;item=321\">seg\u00fan Miguel Espigado<\/a> son los occidentales los que principalmente salen y follan de noche, o eso quiere creer \u00e9l. Por esa raz\u00f3n, aqu\u00ed como en la China, los due\u00f1os de los garitos no hacen pagar a las mujeres. De nuevo hay excepciones, sin tener que salir de mi ciudad: Chueca aplica el principio de exclusi\u00f3n inverso durante el Orgullo Gay, pero la l\u00f3gica de estabular a las gallinas para facilitar la labor a los zorros se repite all\u00e1 donde mires. Basta mirar con atenci\u00f3n. La adolescencia t\u00edpica de un madrile\u00f1o heterosexual peque\u00f1oburgu\u00e9s como yo consisti\u00f3 en pagar la entrada a las sesiones de tarde de Kapital (la sala, no el libro) para buitrear ad nauseam corros muy prietos del sexo opuesto. El resultado se parece mucho a <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=LU8DDYz68kM\">la batalla de Kruger<\/a>, una guerra sin cuartel entre un cocodrilo, media docena de leonas y much\u00edsimos, demasiados \u00f1us. Para evitar confusiones, sepan que los \u00f1us son ellas y las leonas, nosotros. La figura solitaria del cocodrilo se la dedico al viejo sordo de Kapital y su danza del peine, que bailaba cuando la m\u00fasica hab\u00eda terminado para todos, pero no para \u00e9l. Ay, el viejo sordo. Me pregunto si habr\u00e1 muerto.<\/p>\n<p>En SUMMA Art Fair, la feria de segunda divisi\u00f3n que tuvo lugar la semana pasada en el Matadero de Madrid, las galer\u00edas grandes no pagaron dinero, como las ni\u00f1as bonitas en la canci\u00f3n del barquero, porque se supon\u00eda que le daban a la feria un cach\u00e9 del que todav\u00eda carece, dando por sentado que, si el sexo es el motor inm\u00f3vil de la noche madrile\u00f1a, en el mundo del arte la fagocitosis hace lo propio. En las primeras p\u00e1ginas de un comic que tiene el mismo nombre, Fagocitosis, <a href=\"http:\/\/www.entrecomics.com\/?p=59890\">Marcos Prior y Danide<\/a> ilustraron, trayendo a nuestro tiempo <a href=\"http:\/\/art-bin.com\/art\/omodest.html\">la modesta propuesta<\/a> que Jonathan Swift public\u00f3 en 1729 para acabar con el hambre de los campesinos irlandeses y sus hijos. Si seg\u00fan Swift, la soluci\u00f3n consist\u00eda en legalizar el canibalismo y que los pobres vendieran a los ricos la carne de su prole (\u201cConcedo que este manjar resultar\u00e1 algo costoso, y ser\u00e1 por tanto muy apropiado para terratenientes, quienes, como ya han devorado a la mayor\u00eda de los padres, parecen acreditar los mejores derechos sobre los hijos\u201d), Prior y Danide imaginan qu\u00e9 pasar\u00eda si una compa\u00f1\u00eda llamada Marx Donald\u2019s comercializase la carne picada fruto de la clase trabajadora a un precio m\u00f3dico para la clase trabajadora. Fordismo puro y duro: hubiera sido un \u00e9xito seguro en los a\u00f1os 50.<\/p>\n<p>Pero el fordismo es historia. El modo de producci\u00f3n dominante de nuestro tiempo, si todav\u00eda puedo utilizar este vocablo marxista sin que me peguen una colleja a la salida del metro, es posfordista en <a href=\"http:\/\/www.culturamas.es\/blog\/2013\/11\/25\/de-mayor-estibador-logistica-y-posfordismo-en-sergio-bologna\/\">el sentido de Sergio Bologna<\/a>: centrado en las mejoras log\u00edsticas que facilitan la localizaci\u00f3n <a href=\"http:\/\/www.pacinst.org\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2013\/02\/hummer_vs_prius3.pdf\">sic] de la cadena de valor. Lo que acab\u00f3 con el poder de chantaje colectivo de la FIAT de Turin, cuyos obreros montaban mal a posta los coches cuando les negaban un aumento salarial, no fueron los baj\u00edsimos salarios checos, que entraron en el mercado cuando el edificio Lingotto llevaba una d\u00e9cada cerrado, sino la trazabilidad que los japoneses impulsaron mundialmente desde Toyota, que permite trazar, aislar y despedir a la cuadrilla responsable del sabotaje. En el caso de la industria automovil\u00edstica, la localizaci\u00f3n de la cadena de valor llev\u00f3 a una mayor divisi\u00f3n del trabajo, lo que supone que, entre los costes de la fabricaci\u00f3n y del transporte, el coche h\u00edbrido de mi madre, un Toyota Prius reci\u00e9n comprado, contamine bastante m\u00e1s de lo que uno desear\u00eda, aunque [no tanto como dicen.<\/a><\/p>\n<p>Todo esto para decir que en el mundo del arte pasa algo similar. Si en el sector industrial, las tit\u00e1nicas corporaciones han diversificado su oferta fagocitando peque\u00f1as empresas hasta volverse pr\u00e1cticamente irreconocibles, (hasta el punto que el destino de las startups exitosas, desde Silueta hasta Instagram, consiste b\u00e1sicamente en crear marca y venderse al mejor postor antes de que los oligopolios las quemen a base de lupa como hormigas), en el mercado art\u00edstico las cosas no son muy distintas. Los peces grandes viven de comerse a los peque\u00f1os. Las ferias como SUMMA son a ARCO lo que la Mas\u00eda al Bar\u00e7a: un suministro de materia prima. El mundo del arte es tan grotescamente corporativo que nada menos que Unilever, una de las compa\u00f1\u00edas m\u00e1s versadas en el arte del larvatus prodere, de la diversificaci\u00f3n como estrategia del enmascaramiento cartesiano, una que lo mismo te vende los helados de Frigo y Magnum que las cuchillas Williams o el desodorante Axe para salir a matar esta noche, es la que financia las <a href=\"http:\/\/www.tate.org.uk\/whats-on\/tate-modern\/exhibitionseries\/unilever-series\">exposiciones temporales<\/a> en la famosa sala de las turbinas de la Tate Modern en Londres. Y no me extiendo m\u00e1s, que para eso mi padre ha escrito un libro bautizado Contra el bienalismo (Akal, 2012), para que no tenga que venir yo ahora a repetir la palabra de mi progenitor como, hacerme pasar por su \u1f04\u03b3\u03b3\u03b5\u03bb\u03bf\u03c2 y terminar crucificado como quien t\u00fa sabes.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n: si el circuito art\u00edstico se arrodilla ante la m\u00e1xima del gigantismo, o como dice el lema de Pacific Rim (Guillermo del Toro, 2013), esa pel\u00edcula a caballo entre Godzilla y Transformers, si la disyuntiva est\u00e1 entre <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=5guMumPFBag\">Go Big or Go Extinct<\/a>, mejor extinguirse ahora que aumentar de tama\u00f1o como el imperio de Napole\u00f3n, que los sat\u00edricos brit\u00e1nicos comparaban con una rana que se hubiera hinchado hasta alcanzar el tama\u00f1o de un burro, como el Burro Grande de Fernando S\u00e1nchez Castillo, lo que ya revela la condici\u00f3n intelectual del emperador. Y de tantos otros emperadores. Por sus orejas los reconocer\u00e9is. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los due\u00f1os de los garitos saben que la vida nocturna de una ciudad se estructura en torno a la entelequia de la sexualidad local. 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