{"id":19555,"date":"2009-02-09T11:53:23","date_gmt":"2009-02-09T11:53:23","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2009\/02\/09\/carta-abierta-a-javier-marias-y\/"},"modified":"2017-09-26T00:26:55","modified_gmt":"2017-09-26T00:26:55","slug":"carta-abierta-a-javier-marias-y","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/en\/magazine\/carta-abierta-a-javier-marias-y\/","title":{"rendered":"Carta abierta a Javier Mar\u00edas y otros que escriben"},"content":{"rendered":"

Lleva raz\u00f3n Javier Mar\u00edas al destacar ayer en su columna en El Pa\u00eds Semanal<\/a><\/strong> que la mayor\u00eda de las obras que ve en los museos bajo la etiqueta “arte contempor\u00e1neo” son aburridas, planas o a lo sumo bonitas. Y es de agradecer su esfuerzo, como no podr\u00eda ser de otra manera, por entenderlas. Aunque dudo que tenga que ser un esfuerzo, porque simplemente deber\u00eda de sentir la curiosidad propia que todo productor cultural, todo intelectual (por no insistir en palabrejas propias de la cr\u00edtica de arte), siente por otras producciones culturales, m\u00e1xime si son contempor\u00e1neas. Lo que no es de recibo es que ese hast\u00edo que provocan muchas obras de arte contempor\u00e1neas sea la excusa para borrar o sancionar a todo el arte contempor\u00e1neo. Supongo, y no imagino que sea de otra forma, que a Javier Mar\u00edas tambi\u00e9n le producir\u00e1n aburrimiento la mayor\u00eda de las novedades editoriales que aparecen en las estanter\u00edas de las librer\u00edas. As\u00ed ha sido la producci\u00f3n cultural mundial siempre: el 90% (por no decir el 99,9%) es basura y no pasar\u00e1 el tamiz de ese rugoso pasado del que habla Javier Mar\u00edas. Lo poco que podemos hacer es anhelar que ese rodillo del tiempo no nos pase por encima (eso nos afectar\u00e1 a todos, inclu\u00eddo Javier Mar\u00edas).<\/p>\n

Respecto a los ejemplos que escoge Javier Mar\u00edas para hablar del estado del arte, Christo, Spencer Tunick, Botero y, especialmente, la Cow Parade, deber\u00eda considerar que esos ejemplos ser\u00edan comparables a, en literatura, hablar de Dan Brown, Ken Follet o Carlos Ruiz Zaf\u00f3n. (Aunque har\u00eda una excepci\u00f3n en esa comparativa: la obra de Christo en el contexto de los Nuevos Realistas franceses). No creo que esos escritores hagan un retrato justo del panorama literario actual.<\/p>\n

Al hilo de todo ello, me gustar\u00eda hacer un par de apreciaciones generales sobre el tipo de comentarios que los escritores (espa\u00f1oles mayoritariamente) destilan sobre arte contempor\u00e1neo, aunque Javier Mar\u00edas en esta ocasi\u00f3n no haya incurrido en ellos. Primero, esa fijaci\u00f3n que tienen por la cuesti\u00f3n t\u00e9cnica, no ya los nuevos medios, sino la p\u00e9rdida de una t\u00e9cnica o habilidad (pict\u00f3rica) de la que el arte contempor\u00e1neo se ha apartado. Los escritores saben que la excelencia en escritura no depende del hecho de saber escribir (todo el mundo lo hace, hasta Aznar escribe o alguien le escribe, y no comete especiales faltas de coordinaci\u00f3n o relato, tampoco Dan Brown, un especialista en el v\u00e9rtigo narrativo), sino de lo que se dice y del tener algo que decir. Pues lo mismo en arte, lo importante es si se tiene algo que decir y si ese algo es contempor\u00e1neo, toma en cuenta la contemporaneidad. Y eso, efectivamente, se consigue en muy pocas ocasiones, sea el que sea el medio usado. Ah\u00ed surge la segunda apreciaci\u00f3n. Y es admitir que hablamos de lo mismo, que da igual si se trata de literatura, arte, teatro o cine, que las distinciones entre lenguajes son distinciones econ\u00f3micas. Es decir, que la distinci\u00f3n entre unos y otros depende de los \u00e1mbitos econ\u00f3micos de producci\u00f3n y distribuci\u00f3n en los que se dan: la industria editorial para unos, para otros los museos y galer\u00edas, las salas de cine o teatro. As\u00ed entender\u00edamos que, por ejemplo, no hay sustanciales diferencias entre, por ejemplo, Ignasi Aball\u00ed y Enrique Vila-Matas y que, en todo caso, se trata de creaci\u00f3n contempor\u00e1nea o, en plan cr\u00edtico de arte, producci\u00f3n cultural contempor\u00e1nea. Si los colocamos en cajones distintos es por cuestiones de distribuci\u00f3n y econom\u00eda: mientras uno expone en un museo y acude con su galer\u00eda a ARCO, el otro publica en una editorial (Anagrama) y firma ejemplares en ferias del libro.<\/p>\n

Y un anhelo final: pensar menos en lo que nos distancia y m\u00e1s en lo que tenemos en com\u00fan, porque lo primero est\u00e1 en el orden econ\u00f3mico y lo segundo en el creativo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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