El pasado verano estuvo marcado por la pol\u00e9mica en la designaci\u00f3n por parte de la Conseller Tresserres de Vicen\u00e7 Altai\u00f3 como director del Centro de Arte Santa M\u00f2nica: dimisiones por en medio, manifestaciones p\u00fablicas, comunicados, apelaciones al futuro Consell de les Arts, reclamaci\u00f3n de concurso, exigencias para que el Departament cumpliese con el c\u00f3digo de buenas pr\u00e1cticas, demanda de un espacio para el arte contempor\u00e1neo… Finalmente, Departament de Cultura i Mitjans de Comunicaci\u00f3 y Ajuntament de Barcelona se pusieron de acuerdo para la puesta en marcha de un nuevo dentro de arte en Barcelona, el Can\u00f3dromo de Meridiana (sin noticias todav\u00eda), y el nuevo proyecto de Vicen\u00e7 Altai\u00f3 echo a andar. Con un presupuesto doblado acaba de inaugurar programaci\u00f3n. Hemos aprovechado para que Vicen\u00e7 Altai\u00f3 d\u00e9 su visi\u00f3n de los hechos.<\/p>\n
\nA-Desk: “\u00bfLa pol\u00edtica necesita la cultura?”<\/p>\n
Vicen\u00e7 Altai\u00f3: Absolutamente, s\u00ed. Hay tres formas de conocimiento cl\u00e1sicas. La que da respuestas desde fuera de las preguntas y las responde todas. Es el sistema llamado teocr\u00e1tico, en el que Dios es la manifestaci\u00f3n de todo. Con la ilustraci\u00f3n las verdades son m\u00faltiples y establecen pactos en los sistemas de confrontaci\u00f3n. El gran t\u00e9rmino aqu\u00ed es la \u00e9tica. Dentro de esta \u00e9tica la pol\u00edtica interviene de forma manifiesta y aparece el colectivo. Pero hay una \u00faltima manifestaci\u00f3n del conocimiento, de la comprensi\u00f3n del mundo: es lo que llamamos est\u00e9tica, que nace del choque entre el sujeto l\u00edrico y el yo hist\u00f3rico, el colectivo. Ahora estamos en el momento de construcci\u00f3n de una forma de conocimiento a trav\u00e9s de sistemas complejos, que es distinto del espacio de la \u00e9tica. Este espacio, a mi entender, es consubstancial a la cultura y la est\u00e9tica. Aqu\u00ed, la pol\u00edtica, como organizaci\u00f3n de lo social, tiene que centrarse en la cultura como una necesidad profunda de lo humano. Sin ella, la pol\u00edtica se convierte \u00fanicamente en una forma de transformaci\u00f3n a trav\u00e9s del poder y el poder es ensimismado.<\/p>\n
AD:\u00bfC\u00f3mo ha vivido todo el proceso de cambio de rumbo en Santa M\u00f2nica?<\/p>\n
VA: Por edad he vivido muchos cambios en Santa M\u00f2nica. Conoc\u00ed Santa M\u00f2nica como un no lugar, parte de la Barcelona en blanco y negro, y luego como un espacio de arte, en el que hubo exposiciones de investigaci\u00f3n hist\u00f3rica y la entrada de la fotograf\u00eda, que entonces no era considerada arte. Ese momento lo viv\u00ed como parte del grupo asesor del centro. Cuando naci\u00f3 el MACBA, Santa M\u00f2nica y otros equipamientos quedaron tocados y buscaron su identidad. Desde entonces hasta ahora, Santa M\u00f2nica ha tenido dos momentos distintos. El primero, de suplencias, de valores art\u00edsticos que no cab\u00edan en el proyecto MACBA: fue un error conceptual y un fracaso en relaci\u00f3n al p\u00fablico. El segundo, muy interesante, de relaci\u00f3n entre el arte emergente y la cultura de vanguardia; y de entrada en el espacio museogr\u00e1fico e institucional, con un deseo por potenciar las producciones y subrayar el importante papel de los comisarios como actores y sujetos pensadores. Este \u00faltimo per\u00edodo lo he vivido como espectador. <\/p>\n
Cuando se plante\u00f3 un relanzamiento general de Santa M\u00f2nica se me pidi\u00f3 el proyecto. Lo viv\u00ed como un reto muy apasionante desde el punto de vista intelectual. Part\u00eda de una diagnosis cr\u00edtica en relaci\u00f3n a los centros de arte, el mundo del arte y las otras artes. Frente a ese estado, creo en la necesidad de la relaci\u00f3n entre ciencia y tecnolog\u00eda con el mundo del arte, en un cambio de paradigma en la red, en la construcci\u00f3n del sujeto colectivo… <\/p>\n
Cambios pol\u00e9micos y buenas pr\u00e1cticas<\/strong><\/p>\n AD: Pero el cambio ha sido pol\u00e9mico: \u00bfc\u00f3mo ve la pol\u00e9mica y qu\u00e9 respuesta da a aqu\u00e9llos que hablan de buenas pr\u00e1cticas? <\/p>\n VA: No tengo ning\u00fan problema moral ni personal con las buenas pr\u00e1cticas. No pertenezco a la Asociaci\u00f3n de Artistas Visuales, vengo de otro colectivo, del de escritores que trabajan transversalmente en el campo de la cultura. Hay un c\u00f3digo de buenas pr\u00e1cticas en el \u00e1mbito de la museograf\u00eda del arte que no forma parte todav\u00eda de una tradici\u00f3n ni de una prueba ensayada. No soy de los que creen que hay que sacar la pol\u00edtica de la cultura ni tampoco creo que la cultura haya que sacarla de la pol\u00edtica. A la gente del mundo de la literatura nos parece impensable que el sistema de concurso sea el sistema de valor est\u00e9tico. Una cosa es la gesti\u00f3n y otra son las ideas. Yo vengo del mundo de las ideas. <\/p>\n El Conseller de Cultura quer\u00eda impulsar el centro y me pidi\u00f3 una reflexi\u00f3n. Mientras la est\u00e1bamos pensando, y antes de la fase de aprobaci\u00f3n del proyecto, hubo una discusi\u00f3n en el sector de las galer\u00edas, de la cr\u00edtica, etc, y se cre\u00f3 una pol\u00e9mica interesante en relaci\u00f3n a la definici\u00f3n de lo p\u00fablico y la democracia. Pero a la vez era muy gremialista y se basaba en que se cerrar\u00eda un centro de arte, cuando en realidad lo que se pensaba era potenciarlo. Hab\u00eda una parte de pelea pol\u00edtica que no se correspond\u00eda con la realidad: viv\u00ed con sufrimiento una cierta guerra pol\u00edtica. Voy a continuar revisando el tema de las buenas pr\u00e1cticas; voy a intentar establecer una relaci\u00f3n entre las pr\u00e1cticas colectivas y los sujetos; intentar\u00e9 ser lo m\u00e1s positivo en la relaci\u00f3n de lo p\u00fablico; y como pensador voy a seguir pidiendo libertad de pensamiento y de actuaci\u00f3n. Soy de los que construyen, otros se dedican a lo contrario.<\/p>\n AD: Su cargo emana directamente del conseller: \u00bfteme por su futuro cuando Tresserras deje de ser conseller?<\/p>\n VA: No conocemos el futuro. He vivido con gobiernos de signo distinto y siempre he trabajado como una persona externa, llevo muchos a\u00f1os con contratos renovados a\u00f1o a a\u00f1o. Mi responsabilidad est\u00e1 siempre en funci\u00f3n de la valoraci\u00f3n que se pueda hacer del resultado intelectual, administrativo y pol\u00edtico. <\/p>\n El Consell de les Arts<\/strong><\/p>\n AD: Ahora est\u00e1 en marcha el Consell de les Arts: \u00bfqu\u00e9 le parece? y \u00bfc\u00f3mo cree que reaccionar\u00e1n o habr\u00edan reaccionado frente a un nombramiento pol\u00edtico directo?<\/p>\n VA: El valor de la mayor\u00eda de los llamados concursos me parece de resultado dudoso en el bloque intelectual. Si la ingenier\u00eda cultural la construimos as\u00ed, llegaremos a crear una cadena que nos afectar\u00e1 a todos. Y lo digo como intelectual que participa de lo p\u00fablico. No quisiera que en Santa M\u00f2nica los artistas tuvieran que participar por concurso, me parece impensable. Y que nos dedic\u00e1semos a hacer concursos para todo. Tenemos que conseguir una mayor flexibilidad en la toma de decisiones y en el compromiso radical que ello implica. No vayamos a creer, como ocurri\u00f3 en alg\u00fan per\u00edodo medieval, que a trav\u00e9s de la Verdad se establecer\u00e1n tribunales de orden moral. Pienso en la noble tarea que debe ejercer el Consell de las Arts, que no debe ser un tribunal de orden moral. Me preocupan las decisiones que se toman sin tener en cuenta el valor del conocimiento. La cultura es un gran valor y debe estar en el centro de las relaciones en un nuevo modelo social. Yo creo en la revoluci\u00f3n de las ideas y no puedo soportar el mal rollo. Si en arte me gusta la trasgresi\u00f3n y la iluminaci\u00f3n, prefiero el Grupo Dau al Set o las reuniones de los dada\u00edstas a los consejos de sabios. \u00bfPor qu\u00e9 creo que es importante el Consell de las Arts? Para que haya m\u00e1s cultura. Aquellos que lo quieran convertir en una estrategia de confrontaci\u00f3n entre p\u00fablico y privado, mal van. Me parece mal que la cultura se convierta en estrategias sobre temas de recursos. Hay que trabajar con complejidad y la cultura debe hibridizarse. <\/p>\n AD: \u00bfQu\u00e9 modelo de centro sirve de referencia para definir el “nuevo” Santa M\u00f2nica?<\/p>\n VA: Cuando en los a\u00f1os ochenta propusimos al departamento de cultura hacer un centro de nuevas tendencias, el consenso pol\u00edtico estaba planteando unas estructuras decimon\u00f3nicas, que finalmente han resultado ser menos decimon\u00f3nicas de lo que parec\u00edan, felizmente. Cada uno de los sectores culturales, los de la vieja cultura, ten\u00eda su equipamiento de memoria hist\u00f3rica, de enterradores. Tem\u00edamos que con la puesta en marcha del Teatre Nacional o el MACBA se acabar\u00edan la relaciones pol\u00edticas entre sectores. Entonces ya pens\u00e1bamos en centros en los que desde la producci\u00f3n de ideas y materiales hubiese un espacio de relaci\u00f3n del arte con otras disciplinas. Este ha sido el modelo que he tenido en cuenta.<\/p>\n El modelo Kunshalle es alem\u00e1n; el modelo de los FRACs es franc\u00e9s; las Casas de Cultura respond\u00edan al modelo del PCI italiano… Siempre he cre\u00eddo que, como nuestro \u00e1mbito local es muy peque\u00f1o, puede ser un buen laboratorio. Un laboratorio en el que destaca el valor de la vanguardia y su vinculaci\u00f3n con un esp\u00edritu pol\u00edtico y social progresista. Durante las emergencias ut\u00f3picas y revolucionarias de los a\u00f1os 30 se produjo una relaci\u00f3n entre cultura de minor\u00edas y cultura de mayor\u00edas. Esa convergencia se rompi\u00f3, escindi\u00e9ndose la llamada cultura de masas y la de \u00e9lite. Creo que hay que hacer propuestas para intentar recomponer este ligamen. De Foix edit\u00e1ndose un libro de 400 ejemplares y distribuy\u00e9ndolo de mano en mano a la cultura de la red y la globalizaci\u00f3n ha habido una gran mutaci\u00f3n; de la cultura de producci\u00f3n artesanal a la cultura de ideas. Son dos modelos a reunir.<\/p>\n Arte, ciencia y comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n AD: A diferencia de etapas anteriores, Santa M\u00f3nica se erige ahora a partir de tres ejes: arte, ciencia y comunicaci\u00f3n (esquema que se abre tambi\u00e9n a otros \u00e1mbitos literarios como la literatura y el cine). A parte de hacer exposiciones alrededor de estos temas: \u00bfc\u00f3mo articula la transversalidad entre ellas, tanto a nivel discursivo como expositivo?<\/p>\n VA: Aunque estamos trabajando en un centro hemos quitado la palabra centro: intentaremos trabajar en pluricentros. As\u00ed que no nos vamos a concentrar en tres disciplinas sino en muchas y heterog\u00e9neas, cruz\u00e1ndolas. En t\u00e9rminos de espacio, hemos querido crear unas anillas en las que cada una toca partes del todo. Empezamos con unas preguntas de Alfredo Jaar que, ocupando el espacio p\u00fablico dedicado al consumo, invita a la reflexi\u00f3n. Una reflexi\u00f3n para todos, no s\u00f3lo para la Asociaci\u00f3n de Artistas Visuales de Catalunya como hab\u00eda pasado, sino para todos los ciudadanos. Es un emblema de c\u00f3mo vamos a actuar. \u00bfQu\u00e9 hay aqu\u00ed de arte, ciencia y comunicaci\u00f3n? De comunicaci\u00f3n, mucho y de arte. Pero tambi\u00e9n tiene que ver con la filosof\u00eda entendida como una ciencia de la realidad o de la verdad, con la ling\u00fc\u00edstica, con la publicidad, es decir, con la ciencia. Intentaremos a trav\u00e9s de los procesos de trabajo conseguir nuevas maneras y metodolog\u00edas de hacer. Hay muchos centros de arte, \u00a1de arte!, que se est\u00e1n interesando por estos modos de hacer. Lo veo en trabajos como el que lleva a cabo Rosa Pera en Girona con B\u00f2lit. Tambi\u00e9n en algunos elementos de la \u00faltima etapa de Santa M\u00f2nica.<\/p>\n Mi intenci\u00f3n es abrir: abrir, abrir, abrir; abrir en todo. Y, evidentemente, pretender que lo que haces contamine a otros. Cuando algo que hab\u00eda estado cerrado en el pensamiento y flujo de las ideas se abre, se abre a todos a trav\u00e9s de ese misterio que es el conocimiento. La investigaci\u00f3n es un valor y ahora aparece como la administraci\u00f3n de recursos con finalidad pol\u00edtica y en la palabrer\u00eda de los papeles t\u00e9cnico-administrativos de la CEE. La hegemon\u00eda de las pol\u00edticas industriales est\u00e1 alimentando la base de la forma de organizar la cultura. Todo esto est\u00e1 mal planteado y, desde Santa M\u00f2nica y a pesar de las limitaciones presupuestarias, me gustar\u00eda alimentar este debate de forma abierta. Cuando hablamos de industria, por ejemplo, creo que las galer\u00edas tienen que tener un espacio aqu\u00ed. Santa M\u00f2nica no puede ser un espacio alejado para unos artistas y una o dos galer\u00edas. No, me gustar\u00eda que toda la problem\u00e1tica del mercado del arte tambi\u00e9n entrase.<\/p>\n AD: Se ha dado mucha importancia a la comunicaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 papel jugar\u00e1 la Web?<\/p>\n VA: No tiene que ser un instrumento sino la metaf\u00edsica, el ser. La t\u00e9cnica constituye el ser, el lenguaje es la techn\u00e9 y cualquier artefacto es una m\u00e1quina. As\u00ed que la Web ser\u00e1 el ser, el lugar en el que trabajar, todo, hasta los presupuestos, deben tener visibilidad. Costar\u00e1 esfuerzo y dinero, pero tiene que ser el lugar de m\u00e9todos y di\u00e1logos; la no distinci\u00f3n entre dentro y fuera, no s\u00f3lo comunicamos sino que intervenga el usuario; y tiene que ser el laboratorio. Hemos tenido en cuenta que el Departamento de Cultura tambi\u00e9n lo es de medios de comunicaci\u00f3n, por tanto una parte muy importante del presupuesto es para comunicaci\u00f3n. Intento que los pol\u00edticos entiendan que cultura y comunicaci\u00f3n no van por caminos diversos. Por cuestiones de generaci\u00f3n y pensamiento, hay una gran sinton\u00eda con personas como M\u00f2nica Terribas, y tambi\u00e9n con el Conseller, que es un te\u00f3rico de la comunicaci\u00f3n de masas.<\/p>\n AD: Las premisas de Santa M\u00f2nica son muy similares a las de KRTU. \u00bfSigue existiendo el KRTU? \u00bfDesaparece?<\/p>\n VA: No s\u00e9, forma parte de la evoluci\u00f3n cultural. El KRTU era m\u00e1s una po\u00e9tica y una marca que una cosa muy material u org\u00e1nica, era algo muy diluido que tomaba una forma informal. Nadie nos ha pedido ni que lo alimentemos ni que lo neguemos. Desde un punto de vista estrictamente racional y presupuestario se nos pidi\u00f3 sumar el KRTU a Santa M\u00f2nica como parte de un nuevo proyecto. Esta era la idea original del Conseller. El KRTU acept\u00f3 el reto y la parte que correspond\u00eda al equipo que llevaba Santa M\u00f2nica no quiso entrar en este juego, se ali\u00f3 con una t\u00e1ctica muy determinada de un sector de las artes visuales, incluida parte de la cr\u00edtica y de los museos, que elaboraron una estrategia. Una estrategia de separaci\u00f3n para reivindicar territorialmente este espacio en otro sitio. Ese lugar formar\u00e1 parte de las pol\u00edticas que la Generalitat tiene de creaci\u00f3n de nuevos centros en todo el territorio y formar\u00e1 parte de lo que le corresponde al Ayuntamiento de Barcelona. Aunque se hayan ido, mi voluntad m\u00e1s all\u00e1 de la separaci\u00f3n es que todos tambi\u00e9n est\u00e9n aqu\u00ed.<\/p>\n AD: Y terminamos como hemos empezado, con una de las preguntas que Alfredo Jaar plantea en su proyecto: “\u00bfExiste la cultura catalana?”<\/p>\n VA: S\u00ed, claro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El pasado verano estuvo marcado por la pol\u00e9mica en la designaci\u00f3n por parte de la Conseller Tresserres de Vicen\u00e7 Altai\u00f3 como director del Centro de Arte Santa M\u00f2nica: dimisiones por…<\/p>\n","protected":false},"author":1241,"featured_media":16083,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"categories":[6783],"tags":[5452],"coauthors":[],"acf":[],"yoast_head":"\n