{"id":20270,"date":"2010-01-17T18:30:27","date_gmt":"2010-01-17T18:30:27","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2010\/01\/17\/pinche-institucion-arte\/"},"modified":"2010-01-17T18:30:27","modified_gmt":"2010-01-17T18:30:27","slug":"pinche-institucion-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/en\/magazine\/pinche-institucion-arte\/","title":{"rendered":"Pinche instituci\u00f3n arte"},"content":{"rendered":"

\u00bfel artista realiza arte para el medio, o el medio institucionaliza lo que \u00e9ste produce? El an\u00e1lisis de esta relaci\u00f3n compleja entre medio y artista nos garantiza la comprensi\u00f3n, en parte, del funcionamiento del mundo del arte.\n<\/p>\n


\nLa institucionalizaci\u00f3n de la obra es un tema de debate en el campo del arte que siempre recurre a presupuestos que no parecen estar demasiado establecidos. Es verdad que el artista produce para un medio que lo contiene o lo ejecta \u2013depende los casos- porque es ah\u00ed donde se mueve y vive. <\/p>\n

Ir al encuentro de lo institucional (museo, galer\u00eda, espacio de arte, centro cultural) es una relaci\u00f3n incuestionable del artista y el medio. Es decir: \u00bfel artista o grupo de artistas realiza arte para el medio, o el medio institucionaliza lo que \u00e9ste produce? El an\u00e1lisis de esta relaci\u00f3n compleja entre medio y artista nos garantiza la comprensi\u00f3n, en parte, del funcionamiento del mundo del arte.<\/p>\n

Lo art\u00edstico construye un bien simb\u00f3lico cultural que ejecuta en su hacer un concepto movilizador de la psiquis humana. El observador se posiciona ante el objeto arte (pintura, escultura, cine, animaci\u00f3n computada, acci\u00f3n, performance u otros) en una situaci\u00f3n de configuraci\u00f3n perceptiva y\/o cr\u00edtica. Cuando el espectador realiza esta operatoria est\u00e1 completando un peque\u00f1o paso del circuito del arte en una de sus fases.<\/p>\n

Previamente el artista produjo la obra, estrictamente realiz\u00f3 el objeto art\u00edstico con intenciones de que sea apreciado, observado o consumido. Institucionalizar una situaci\u00f3n cualquiera es: conferir car\u00e1cter de instituci\u00f3n; esto es construir una significaci\u00f3n caracter\u00edstica de un espacio institucional.<\/p>\n

Si el mundo del arte presupone que el artista produce obras ingenuamente en esta relaci\u00f3n de cimentaci\u00f3n de car\u00e1cter asociativo, ciertamente est\u00e1 equivocado.<\/p>\n

Tambi\u00e9n institucionalizar significa colaborar en la din\u00e1mica de la legitimaci\u00f3n corporativa. Un ejemplo sencillo es cuando un artista muy conocido, de gran trayectoria y reconocimiento, realiza exposiciones o apadrina a artistas mas j\u00f3venes, o que son de su inter\u00e9s. Esta actitud institucionaliza la figura del joven artista, adem\u00e1s de instituir su figura dentro del campo del arte.<\/p>\n

Esta operatoria, realizada corrientemente por curadores y gestores de cultura adem\u00e1s de por artistas con experiencia, es realmente una instituci\u00f3n en s\u00ed misma. Instituir lo que instaura es construir operatorias legitimadoras en gran escala.<\/p>\n

Un ejemplo muy concreto de lo que estoy mencionando es la fundaci\u00f3n hace ya unos a\u00f1os del Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Rosario, Argentina (www.macromuseo.org.ar) que fue pensado y perge\u00f1ado como una instituci\u00f3n instituyente en d\u00f3nde artistas y campo del arte realizaron en conjunto la operatoria \u2013totalmente consciente- de construir una instituci\u00f3n legitimadora fuera de Buenos Aires, que es la capital del pa\u00eds. \u00bfC\u00f3mo se realiz\u00f3 est\u00e1 operatoria? En relaci\u00f3n a los artistas, \u00e9stos donaron obras significativas de su historia productiva solamente con una contraprestaci\u00f3n monetaria de lo que hoy ser\u00eda un poco m\u00e1s de cien euros para construir la colecci\u00f3n m\u00e1s importante de arte contempor\u00e1neo argentino. As\u00ed artistas y directivos del museo institucionalizaron una mec\u00e1nica que despu\u00e9s trajo problemas en el ambiente nacional cuando otras instituciones quisieron adoptarla para sus beneficios.<\/p>\n

La institucionalizaci\u00f3n construye un corpus de obra que podr\u00edamos catalogar como obra para el campo del arte. \u00bfEsta obra espec\u00edfica es considerada arte? \u00bfEst\u00e1 demasiado contaminada por hondas intenciones, o no lo est\u00e1? Ciertamente esa obra es arte: construye cuerpo de arte, est\u00e1 en el mercado, es observada y tambi\u00e9n criticada no inscribi\u00e9ndose particularmente en un an\u00e1lisis minucioso de si es arte con dobles intenciones o arte verdadero.<\/p>\n

El arte verdadero<\/em> es un tema que est\u00e1 emparentado directamente con estas producciones, el concepto de verdad en el mundo del arte es complejo y est\u00e1 atravesado por todas los representantes que componen el mismo. La instituci\u00f3n construye car\u00e1cter de verdad en la producci\u00f3n art\u00edstica, esto quiere decir que si una obra est\u00e1 en una instituci\u00f3n prestigiosa se la considera verdadera obra de arte.<\/p>\n

Un caso interesante de analizar es el de la obra art\u00edstica titulada Pinche cable (www.pinche.com.ar<\/a><\/strong>). En Argentina la se\u00f1al de televisi\u00f3n privada o satelital es muchas veces compartida por vecinos y amigos para que los costos de la misma sean menos elevados, eso se dice en la jerga cotidiana: pinchar el cable.<\/p>\n

Un artista medi\u00e1tico que posee la ciudad de Rosario ideo una obra ideol\u00f3gica y conceptualmente ir\u00f3nica con respecto a esta situaci\u00f3n social determinada en el pa\u00eds. As\u00ed Fabricio Caiazza (Faca) pens\u00f3 y creo esta obra que se present\u00f3, entre otros lugares, en el mencionado Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Rosario. Cuando la obra se dio a conocer p\u00fablicamente una persona vinculada con el fuero judicial empez\u00f3 una demanda penal contra el artista por apolog\u00eda del delito, de la cual, despu\u00e9s de varios a\u00f1os de lucha, fue sobrese\u00eddo completamente hace solo unas semanas atr\u00e1s.<\/p>\n

Lo interesante de este caso art\u00edstico es c\u00f3mo un concepto cuestionador del status quo termin\u00f3 deslegitimado por un actor institucional for\u00e1neo al mundo del arte, pero perteneciente ni m\u00e1s ni menos al fuero judicial (el que se supone que tiene poder aut\u00f3nomo sobre los otros fueros). En esta pelea de car\u00e1cter penal \u2013que no es poca cosa- el Museo (monstruo institucionalizador) apoy\u00f3 al artista, igual hicieron son su firma y nombre todos los actores importantes del arte nacional. La causa sigui\u00f3 su curso hasta que la justicia determino que Pinche empalme justo s\u00ed era una obra de arte y no era ilegal.<\/p>\n

Este ejemplo nos sirve para cavilar como la instituci\u00f3n arte traspas\u00f3 sus fronteras hasta la instituci\u00f3n justicia y como una obra de arte instituy\u00f3 \u2013 sin propon\u00e9rselo directamente \u2013 un antecedente judicial al respecto de lo cuestionador, lo censurable, o lo cr\u00edtico dentro del medio.<\/p>\n

La institucionalizaci\u00f3n, como se ve, no es s\u00f3lo caracter\u00edstica del ambiente del arte, pero su figura de gran peso conceptual, puede invadir el mismo desde diferentes \u00e1mbitos. Su gran poder construye territorios de presencia real y suele cuestionar muy poco si estos son capaces de sostenerse por s\u00ed mismos, o si los objetos de arte que lo componen son, o no, arte de verdad.<\/p>\n

El artista hace arte, la instituci\u00f3n instituye y legitima y despu\u00e9s de eso todo lo que sucede entre medio, o por abajo, es como un boomerang de alto poder aleg\u00f3rico. Despu\u00e9s que Faca se propuso hacer Pinche Empalme Justo pens\u00f3 en que la apolog\u00eda del delito es realmente una construcci\u00f3n ir\u00f3nica en Argentina. Tambi\u00e9n tanto el artista como los espectadores saben que un acto delictivo, desde la perspectiva del arte, posee la posibilidad de un decir que muchas veces el fuero judicial parece ignorar. Instituir resistencia cultural se puede, y se puede tambi\u00e9n sentar jurisprudencia sobre lo que es, o no es, arte. Las instituciones culturales saben que instituyendo hacen campo cultural, pero tambi\u00e9n est\u00e1n al tanto que si fuerzan los fueros, \u00e9stos pueden convertirse en sus m\u00e1s temidos enemigos. Si esto sucede lo que se vislumbra es solamente el bello horizonte de la pinche instituci\u00f3n arte. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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