{"id":20345,"date":"2010-05-23T10:13:02","date_gmt":"2010-05-23T10:13:02","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2010\/05\/23\/musac-salonkritik\/"},"modified":"2010-05-23T10:13:02","modified_gmt":"2010-05-23T10:13:02","slug":"musac-salonkritik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/en\/magazine\/musac-salonkritik\/","title":{"rendered":"MUSAC: SalonKritik"},"content":{"rendered":"

\u00abLa dislocation, o\u00f9 les phrases s’\u00e9cartent et se dispersent, ou bien se bousculent et coexistent, et les lettres, la typographie se met \u00e0 danser, \u00e0 mesure que la croisade d\u00e9lire. Voil\u00e0 des mod\u00e8les d’\u00e9criture nomade et rhizomatique. L’\u00e9criture \u00e9pouse une machine de guerre et des lignes de fuite, elle abandonne les strates, les segmentarit\u00e9s, la s\u00e9dentarit\u00e9\u2026\u00bb<\/em><\/p>\n

Resulta dif\u00edcil leer esta frase y no pensar que cuando fue escrita no exist\u00eda algo parecido a la web. Sorprende constatar que ese trabajo que Deleuze y Guattari hicieron a cuatro manos \u2013sin ellos saberlo ni sospecharlo- trazaba de manera anticipada un mapa hiperl\u00facido de las posibilidades que tienen hoy la producci\u00f3n y distribuci\u00f3n del pensamiento cr\u00edtico.<\/p>\n

Nuestro momento actual es uno de urgencia y cat\u00e1strofe: de transformaciones profundas y constantes que afectan la estabilidad del mundo, pero tambi\u00e9n la del sujeto. Mientras que todas las estructuras y sus saberes institucionalizados apuntan a la inmovilidad y al \u201cquietismo\u201d lo cierto es que nada ni al exterior del mundo que nos rodea, ni al interior de nuestro universo afectivo parece sostenerse de manera muy s\u00f3lida. <\/p>\n

Es en ese contexto inestable en el que la cr\u00edtica tiene lugar: el de suscitar el ejercicio reflexivo. La cuesti\u00f3n de la cr\u00edtica remite en primera instancia a la del lugar que ocupa, desde donde se ejerce. Surge de inmediato el concepto de margen. Porque \u00bfc\u00f3mo podemos evaluar una idea, una postura, una sociedad si se est\u00e1 completamente inmerso e inmovilizado dentro de ellas? S\u00f3lo el margen, por su condici\u00f3n de distancia y alejamiento y sobretodo por su car\u00e1cter m\u00f3vil y desplazable puede brindar ese espacio.<\/p>\n

La lectura del contexto, el ejercicio de la reflexi\u00f3n, el modelo de escritura rizom\u00e1tica y su distribuci\u00f3n por medio de l\u00edneas de fuga, ofrece entonces las posibilidades de crear peque\u00f1as m\u00e1quinas con las que trabajar de manera flexible y a distintas potencias el pensamiento cr\u00edtico, es decir nos ofrece entonces la posibilidad de \u201chacer una pol\u00edtica\u201d cifrada en el ejercicio reflexivo y autodesmantelador. La negociaci\u00f3n de esa \u201cgesti\u00f3n pol\u00edtica\u201d tiene como objetivo la creaci\u00f3n de un espacio que a su vez se encuentre con otros y haga constelaci\u00f3n.<\/p>\n

Confiamos y apostamos por la proliferaci\u00f3n de estas intervenciones y la creaci\u00f3n de plataformas-dispositivo desde los m\u00e1rgenes que supone una revista de cr\u00edtica a la producci\u00f3n simb\u00f3lica puesta en la inmensidad de la red. Pues pensamos que estas plataformas son como espejos, que partiendo de un deseo com\u00fan encuentran su raz\u00f3n de ser, que es la de crear y multiplicar v\u00ednculos culturales a su vez reflejantes y generadores de pensamiento y de una esfera p\u00fablica.<\/p>\n

Salonkritik es una revista de cr\u00edtica art\u00edstica y cultural, que poco a poco se ha ido construyendo a partir de la premisa de una pol\u00edtica editorial fundada en la experiencia y la experimentaci\u00f3n del ejercicio reflexivo, a partir de un ideal que busca conciliar la exigencia del an\u00e1lisis cultural y la teor\u00eda cr\u00edtica con el reto que para su desarrollo supone el estar y ejercerse online.<\/p>\n

Con ese ejercerse online como base de su pol\u00edtica, persigue suscitar y hacer productivos la cr\u00edtica y el an\u00e1lisis de las diferentes disciplinas que, asociadas, conforman la cultura. Para ello la revista explora nuevos territorios en el trazado de l\u00edneas transversales entre los distintos g\u00e9neros, habitando y procurando hacer f\u00e9rtiles los espacios intersticiales, la fisura, la frontera, el margen mismo en que la diversidad de los modos de la creaci\u00f3n cultural contempor\u00e1nea se despliega en la actualidad, de manera que a las tradicionales separaciones r\u00edgidas, forzadas, seccionadas, busca oponerles un modelo de contaminaciones rec\u00edprocas y di\u00e1logos encontrados.<\/p>\n

As\u00ed el esp\u00edritu cr\u00edtico puede actuar de manera enlazada y transformarse en un dispositivo de desmantelaci\u00f3n para ser usado. Que obliga a cambiar de perspectiva pero tambi\u00e9n de ritmos y velocidades, porque al tomar distancia, parad\u00f3jicamente, se vuelve r\u00e1pido y lento a la vez. Lento, ya que para pensar se requiere de la emancipaci\u00f3n de la din\u00e1micas de los relojes, trabajar menos, pensar m\u00e1s, hablar menos, escuchar m\u00e1s, leer. Se necesita un tiempo dilatado o en suspenso, de alguna manera sustra\u00eddo al sistema de producci\u00f3n, al juego de las p\u00e9rdidas y los beneficios. <\/p>\n

Sabemos hasta qu\u00e9 punto pedirle ese tiempo a una \u00e9poca que se reafirma en escatimarlo es una empresa ut\u00f3pica, que nos remite a la idea urgencia del principio, y esta urgencia, nos hace afirmar que adoptar una pol\u00edtica para el pensamiento cr\u00edtico es tambi\u00e9n hacerse mucho m\u00e1s r\u00e1pido y capaz de anticipar la necesidad de abrir un espacio y un tiempo que potencien el ejercicio reflexivo de la escritura y sus agenciamientos, pero tambi\u00e9n el hallazgo de las grietas, y en esos intersticios servir de espejo que refleja y sirve de m\u00e1quina al servicio de la desmantelaci\u00f3n de la ya irrefrenable producci\u00f3n simb\u00f3lica en la que cada d\u00eda vive y muere nuestra civilizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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