Primera exposici\u00f3n individual en Espa\u00f1a del colectivo londinense The Otolith Group, formado por Anjalika Sagar y Kodwo Eshun el 2001. Una muestra global de su trabajo, que indica cuales son sus l\u00edneas principales de actuaci\u00f3n o sus m\u00e9todos de trabajo, en el que juegan el papel en ocasiones de comisario, otras de artista, antrop\u00f3logo o escritor.<\/p>\n
\nMateriales acumulados, collage, mezcla de realidad y ficci\u00f3n, memoria colectiva, recuerdo individual, el proceso de interiorizaci\u00f3n\u2026 \u00bfC\u00f3mo se construye la historia? \u00bfEs posible otra estructura del mundo? \u00bfc\u00f3mo clasificamos? \u00bfc\u00f3mo gestionamos un bagaje de gran envergadura, especialmente relacionado con la supuesta hegemon\u00eda cultural de occidente? La \u00cdndia, URSS o China continuamente, como un recordatorio postcolonial. Otolith Group quiere desorientar, plantear dudas y proponer realidades (futuras o pasadas) alternativas. No es casual que los otolitos, que dan nombre al grupo art\u00edstico, sean unos cristales del o\u00eddo humano que determinan el sentido del equilibrio, la sensaci\u00f3n de gravedad y la orientaci\u00f3n. <\/p>\n
Algunas obras nos hablan de lo emocional y la experiencia personal relacionada con la pol\u00edtica; otras, plantean un punto de vista externo. \u00bfQu\u00e9 pensar\u00edan de nosotros si una civilizaci\u00f3n extraterrestre llegara y nos analizara?, plantea una de las obras, Hydra Decapita (2010), proponiendo una realidad alternativa en la cual los esclavos enfermos lanzados al mar habr\u00edan sobrevivido y creado una civilizaci\u00f3n. La construcci\u00f3n ideol\u00f3gica de nuestro mundo nos condiciona hasta l\u00edmites insospechados, y eso se ve tambi\u00e9n en c\u00f3mo se construye un film. Otolith intenta desordenar convenciones planteando l\u00edneas temporales at\u00edpicas que presentan hechos aislados en lugares separados del planeta y llegan hasta el a\u00f1o 2103 (Cronolog\u00eda Otolith, 2003), o collages audiovisuales d\u00f3nde se presentan las reflexiones comunistas de Godard en La chinoise (1967) junto a la experiencia real del viaje de la abuela de Anjalika Sagar a la China de Mao en forma de fotograf\u00edas, por poner el ejemplo de Communists like us (2006). <\/p>\n
El centro f\u00edsico y neur\u00e1lgico del recorrido expositivo (temporalmente bien calculado para una visita fluida, pese al gran n\u00famero de horas de v\u00eddeo) es la trilog\u00eda Otolith, que re\u00fane muchas de las caracter\u00edsticas utilizadas por los dos artistas. Otolith I est\u00e1 supuestamente rodada en el sigo XXII cuando la humanidad ha tenido que dejar de vivir en la Tierra para hacerlo en una estaci\u00f3n espacial sin gravedad. La narradora es una futura descendiente de Anjalika, antrop\u00f3loga que estudia el pasado del hombre la Tierra a trav\u00e9s del documento f\u00edlmico. Otolith II habla de la modernidad y de modelos ut\u00f3picos a trav\u00e9s de procesos de trabajo de la India y la ciudad que Le Corbusier dise\u00f1\u00f3 para all\u00ed. En cambio, Otolith III recrea, a trav\u00e9s de sus personajes, una pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n escrita en 1967 que supuestamente habr\u00eda sido la primera pel\u00edcula de India de este g\u00e9nero si se hubiera llegado a rodar. <\/p>\n
Paralelamente a las piezas del grupo, hay obras de otros cuya misi\u00f3n es hablar de la producci\u00f3n de Otolith y su proceso de trabajo. Vemos el c\u00f3mic de de Jack Kirby (que cuenta con la presencia de dioses, superh\u00e9roes y ciencia ficci\u00f3n) y las pinturas de Vidya Sagar (padre de Anjalika), entre otros: ambos aparecen en alg\u00fan v\u00eddeo, creando una confusi\u00f3n sobre si ya exist\u00edan o si se hicieron para el rodaje, y adem\u00e1s, no se colocan al lado de la pieza que los referencia sino en un lugar f\u00edsicamente lejano dentro de la muestra. Al final del recorrido, se encuentran trece monitores, cada uno presenta un episodio del programa televisivo El legado del b\u00faho de Chris Marker, planteado como un simposio en el que se habla de diferentes aspectos de la antigua Grecia, como sus estructuras sociales, mitos, ritos y tragedias, siempre en relaci\u00f3n con el presente, dando pues, una visi\u00f3n contempor\u00e1nea de ese pasado cultural que supone la g\u00e9nesis del pensamiento occidental. Y, por tanto, es la g\u00e9nesis de esa forma de pensamiento que Otolith quiere poner en duda.<\/p>\n
Las l\u00edneas discursivas de The Otolith Group encajan con ideas que est\u00e1n presentes en la actualidad. No podemos dejar de pensar en las asociaciones y clasificaciones que presentaba el Reina Sof\u00eda con Atlas (palabra que, dicho sea de paso, aparece en muchos de los textos que hablan de la exposici\u00f3n de Otolith). Por otro lado, esta exposici\u00f3n convive temporalmente con \u00bfEst\u00e1is listos para la televisi\u00f3n?, tambi\u00e9n plenamente audiovisual, y con el festival Loop.<\/p>\n
Pese a que no quiere ser una retrospectiva, no se encuentra un discurso comisarial muy concreto. El concepto base es que la exposici\u00f3n sea algo global, como una obra, dando un mensaje a trav\u00e9s del conjunto. El problema es que es f\u00e1cil no hacer esa lectura, sino quedarse en una visi\u00f3n m\u00e1s tradicional de una exposici\u00f3n individual que re\u00fane trabajos que, obviamente al ser del mismo autor, tienen cosas en com\u00fan. Tal vez alg\u00fan texto explicativo durante la visita ir\u00eda bien para aclarar las intenciones, sobre todo teniendo en cuenta el car\u00e1cter voluntariamente cr\u00edptico de la propuesta.<\/p>\n
Dentro del recorte presupuestario que le ha ca\u00eddo al MACBA, como a tantas otras instituciones culturales, y teniendo en cuenta los cambios forzosos que eso conlleva, como la preeminencia de su colecci\u00f3n, presentar a The Otolith Group individualmente supone una novedad a nivel nacional, y la exposici\u00f3n se ha hecho en condiciones: buen display, buena ejecuci\u00f3n y relativo buen planteamiento. \u00c9ste ser\u00e1 uno de los \u00faltimos proyectos comisariados por Chus Mart\u00ednez en el MACBA, quien anunci\u00f3 su partida hacia Kassel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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