{"id":20618,"date":"2013-06-22T01:00:00","date_gmt":"2013-06-22T01:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2013\/06\/22\/lo-que-no-esta-cildo-meireles-en\/"},"modified":"2013-06-22T01:00:00","modified_gmt":"2013-06-22T01:00:00","slug":"lo-que-no-esta-cildo-meireles-en","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/en\/magazine\/lo-que-no-esta-cildo-meireles-en\/","title":{"rendered":"Lo que no est\u00e1: Cildo Meireles en el Reina Sof\u00eda"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\" alignleft size-full wp-image-7877\" src=\"http:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Cildo_Meireles.jpg\" alt=\"Cildo_Meireles.jpg\" align=\"left\" width=\"670\" height=\"402\" srcset=\"https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Cildo_Meireles.jpg 670w, https:\/\/a-desk.org\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Cildo_Meireles-595x357.jpg 595w\" sizes=\"(max-width: 670px) 100vw, 670px\" \/><br \/>\nSiempre es complicado hablar de la obra de alguien, no importa la disciplina. El hecho de colocarse en frente del pensamiento de una persona es un riesgo sensible e intelectual que todos experimentamos. Pero cuando, adem\u00e1s, se trata de un artista ya incluido en el discurso de la historia del arte, no puedes impedir que el temor de quedarte sin palabras se apodere un poco de ti. Sin embargo, si acogemos el acontecimiento como una celebraci\u00f3n, las frases y las acciones vienen y van, se transforman en algo que no est\u00e1, se quedan en el interregno del \u00ablejos\u00bb, palabra clave en la obra que ahora me sobrecoge, la del artista brasile\u00f1o <a href=\"http:\/\/www.museoreinasofia.es\/exposiciones\/cildo-meireles\">Cildo Meireles<\/a>, pues la muestra que presenta el Palacio Vel\u00e1zquez hasta el 29 de septiembre celebra, precisamente, el Premio Vel\u00e1zquez que le fue concedido en 2008. <\/p>\n<p>Comisariada por Jo\u00e3o Fernandes, esta fiesta art\u00edstica expone m\u00e1s de cien trabajos (instalaciones, dibujos, esculturas y piezas sonoras), entre las que se han reproducido varias de sus instalaciones m\u00e1s relevantes, algunas de las cuales nunca se han mostrado con anterioridad, como es el caso de &#8216;Amerikkka&#8217; (1991-2013). Adem\u00e1s de esta obra, conforman el eje de la exposici\u00f3n &#8216;Abajur&#8217; (1997-2010), presentada en la Bienal de Sao Paulo de 2010 y ahora vista por primera vez en Europa, &#8216;Olvido&#8217; (1987-1989), y &#8216;Marulho&#8217; (1991-1997). Tambi\u00e9n son in\u00e9ditas las obras &#8216;Pares Impares&#8217; (2012-2013) o &#8216;Esfera Invisible&#8217; (2012-2013). Para contextualizarlas, la muestra acoge proyectos hist\u00f3ricos de Cildo Meireles como &#8216;Arte F\u00edsica&#8217; (1969) e &#8216;Inser\u00e7\u00f5es em Circuitos Ideol\u00f3gicos&#8217; (1970), &#8216;Cantos: Espacios Virtuales o Vol\u00famenes Virtuales&#8217; (1967-1981). Obras in\u00e9ditas e hist\u00f3ricas ambas asentadas sobre una actitud cr\u00edtica acerca de la pr\u00e1ctica de la dominaci\u00f3n mediante los flujos ideol\u00f3gicos y econ\u00f3micos.  <\/p>\n<p>La posibilidad de hacer algo que luego puedas dejar a los dem\u00e1s es una constante en la vida de cualquiera de nosotros, pero esto que puede parecer algo obvio, adquiere en el trabajo de Meireles un transfondo ontol\u00f3gico materializado por una preocupaci\u00f3n extrema en que el p\u00fablico no erudito sea capaz de entender lo que est\u00e1 viendo. El poder de la seducci\u00f3n de sus entornos lac\u00f3nicos se pone al servicio de una postura cr\u00edtica con la Historia de la humanidad, herramienta servil de los poderes coloniales norte-sur. Un arte que en principio ha sido clasificado como pol\u00edtico y que el propio Meireles ha justificado por no tener la oportunidad de ser po\u00e9tico. Algo discutible ya que lo que distingue a este creador es su gran capacidad de s\u00edntesis a la cual llega mediante un uso locuaz de la met\u00e1fora, y, \u00bfqu\u00e9 es la met\u00e1fora sino po\u00e9tica? Dice Carmen Bobes en su libro &#8216;La met\u00e1fora&#8217; que &#8220;no es lo mismo partir de la idea de que la met\u00e1fora es un rasgo de estilo, voluntario y con finalidad de ornato, que partir de la idea de que es la \u00fanica forma de expresi\u00f3n posible para un contenido que de otro modo resulta inefable&#8221;. Cildo Meireles entiende y explora este segundo planteamiento hasta hacer de sus obras \u00abpresencias\u00bb sensoriales que implican a la vista, al olfato, al tacto, al gusto y al o\u00eddo del espectador con el fin de llegar a su memoria pues, como el propio creador ha expresado, la memoria es el mejor lugar para el arte. Con ello, Meireles no solo nos est\u00e1 contando una historia, sino que provoca en nosotros una conducta narrativa que consigue conectarnos \u00e9ticamente con lo que nos rodea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siempre es complicado hablar de la obra de alguien, no importa la disciplina. 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