{"id":20626,"date":"2013-08-24T01:00:00","date_gmt":"2013-08-24T01:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/a-desk.org\/2013\/08\/24\/entrevista-a-christian-viveros\/"},"modified":"2013-08-24T01:00:00","modified_gmt":"2013-08-24T01:00:00","slug":"entrevista-a-christian-viveros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/a-desk.org\/en\/magazine\/entrevista-a-christian-viveros\/","title":{"rendered":"Entrevista a Christian Viveros-Faun\u00e9: “El mercado es el Hannibal Lecter del arte”"},"content":{"rendered":"

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\nDe origen chileno y afincado en Nueva York, Viveros-Faun\u00e9, citado anteriormente aqu\u00ed<\/a> por la publicaci\u00f3n de una compilaci\u00f3n de textos, no escribe cr\u00edtica de arte con tinta, sino con bilis. Es cr\u00edtico de The Village Voice y colaborador de Artreview, Art in America, Artnews o The Art Newspaper. Es curador y ha sido director de las ferias Volta y Next. Ejerce tambi\u00e9n como profesor visitante en el programa de estudio graduados de la Escuela de Arte de Universidad de Yale y como Critic-in-residence del Bronx Museum. Y responde a unas preguntas para A*desk con el cuchillo reci\u00e9n afilado.<\/em><\/p>\n

JUANJO SANTOS: \u00bfEl circuito del arte contempor\u00e1neo est\u00e1 agotado?<\/p>\n

CHRISTIAN VIVEROS-FAUN\u00c9: No, no est\u00e1 agotado, pero si est\u00e1 en crisis, lo que deber\u00eda significar que estamos a punto de encontrar nuevos paradigmas. La verdad, por desfortuna, es que por donde lo mires, se encuentran pocos. El tema del festivalismo curatorial est\u00e1 m\u00e1s acabado que nunca (desde la Bienal de Venecia del 2009 que no se toca el tema de la crisis, lo que es un esc\u00e1ndalo de dimensiones mayores); la proliferaci\u00f3n de ferias de arte pareciera que estuviera guiando la demanda del arte contempor\u00e1neo, lo que es s\u00faper peligroso; y ya que no existe ning\u00fan otro principio cultural, est\u00e9tico o pol\u00edtico al cual aferrarse, el mercado parece dominarlo todo. La naturaleza odia el vac\u00edo.<\/p>\n

JS: \u00bfEl mercado del arte es el asesino?<\/p>\n

ChVF: Hoy en d\u00eda, el mercado es el Hannibal Lecter del arte porque se lo come todo y efectivamente ha suplantado los antiguos sistemas de valor del arte. No solo hay intereses muy fuertes que insisten en el arte como un bien sin m\u00e1s; cierto arte, el llamado \u201cblue chip\u201d, ha llegado a transformarse en un instrumento financiero tanto o m\u00e1s sofisticado que los \u201ccredit default swaps\u201d (seguros de impago de deuda) que hundieron a la econom\u00eda americana en el 2008. Este tipo de arte no solo es una guarida especulativa, ha comenzado a transformarse en una herramienta de cambio preferencial de los magnates mundiales. Como el mercado del arte apenas es regulado, presenta la perfecta situaci\u00f3n laissez faire. El mercado del arte esconde riqueza como ning\u00fan otro mercado y en muchas situaciones es apenas tasable.<\/p>\n

JS: \u00bfLa cr\u00edtica de arte es un f\u00f3sil?<\/p>\n

ChVF: La escritura en general se ha anquilosado, pero esto tiene m\u00e1s que ver con falsas utop\u00edas tecnol\u00f3gicas y la ley de Moore (el poder computacional en el mundo se duplica cada 18 meses) que con el mercado del arte. Hace solo unos a\u00f1os ser cajero en un banco era tener el futuro asegurado, igual que ser agente de viajes. Los pr\u00f3ximos a ser reemplazados, me parece a mi, son los profesores, los investigadores y los escritores, b\u00e1sicamente porque la revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica de nuestros tiempos destruye muchos m\u00e1s trabajos de los construye. Es decir, la Ley de Moore en su quintaesencia no es nada m\u00e1s que la Ley de Moraga, igualito a los tiempos del telar mec\u00e1nico y la revoluci\u00f3n industrial. Yo me aferro al escribir y a la cr\u00edtica en particular porque me parece que se transforma cada d\u00eda m\u00e1s en una actividad completamente equiparable al arte en su m\u00e1s puro estado: un clich\u00e9 o cosa in\u00fatil que otorga una incre\u00edble autonom\u00eda y libertad de pensamiento, justamente por existir fuera de toda utilidad. Como dec\u00eda la gran cr\u00edtica de cine Pauline Kael, el cr\u00edtico es el \u00fanico pensador independiente que existe; el resto es pura publicidad.<\/p>\n

JS: \u00bfQuedan espectadores\/usuarios de arte?<\/p>\n

ChVF: Claro que si, de la misma forma que siguen habiendo lectores de literatura y gente que va al teatro. Es m\u00e1s, van en aumento. En China y Brasil los n\u00fameros de visitantes a los museos ha crecido tanto que en el 2012 varias exposiciones en ambos pa\u00edses figuran entre las m\u00e1s vistas a nivel mundial. Eso es absolutamente nuevo, y tambi\u00e9n algo esperanzador. En la medida que la clase media de estos y otros pa\u00edses siga creciendo, habr\u00e1 cada vez mas demanda cultural, lo que implica un mayor p\u00fablico para el arte. Algunos de estos ser\u00e1n espectadores que quieren espect\u00e1culo por sobre todo; otros ser\u00e1n usuarios del arte como un bien activo; y luego otros entender\u00e1n el arte como una progresiva creaci\u00f3n de significado simb\u00f3lico, que es su rol m\u00e1s antiguo e importante.<\/p>\n

JS: \u00bfExiste un arte de clase alta?<\/p>\n

ChVF: \u00bfDe qu\u00e9 otra forma se entienden obras de Picasso, Andy Warhol o Gerhard Richter que despu\u00e9s de ser compradas por sumas millonarias desaparecen en casas privadas o dep\u00f3sitos suizos por generaciones? Hace treinta a\u00f1os los museos a\u00fan le hac\u00edan la competencia a los privados por los objetos m\u00e1s caros. Ya no. <\/p>\n

JS: Y si quitamos la etiqueta con el precio… Con arte de clase alta me refiero m\u00e1s a una est\u00e9tica de clase alta, a artistas creando sabiendo que eso va a gustar a un cliente rico.<\/p>\n

ChVF: Si existe como tal, la est\u00e9tica de clase alta consistir\u00eda en una abstracci\u00f3n vac\u00eda, de poco o ning\u00fan contenido; o, lo que es mejor aun, de superficies reflectantes. De esto ultimo se trata el “bling” a fin de cuentas: el reflejo de la vacuidad.<\/p>\n

JS: \u00bfEl arte latinoamericano sigue siendo perif\u00e9rico?<\/p>\n

ChVF: Considerando los sistemas de poder y de distribuci\u00f3n del arte est\u00e1 claro que el arte latinoamericano sigue siendo perif\u00e9rico. Pero de ocupar un lugar hist\u00f3rico secundario, ha pasado \u00faltimamente a estar en auge, especialmente en la medida en que coleccionistas latinoamericanos entran dentro del sistema de mecenazgo mundial que constituyen museos como el MOMA, la Tate, el Pompidou y el Reina Sof\u00eda. A mi humilde parecer, el arte conceptual latinoamericano de los a\u00f1os 70 y 80 supera con creces el arte conceptual apol\u00edtico de esos tiempos de centros como Nueva York y Londres. Pero esto se ha empezado a entender hace apenas unos a\u00f1os.<\/p>\n

JS: \u00bfQu\u00e9 es lo m\u00e1s importante en el arte, hoy en d\u00eda?<\/p>\n

ChVF: Lo m\u00e1s importante en el arte de hoy y de siempre es reflejar el esp\u00edritu de nuestros tiempos. All\u00ed falla nuestro arte actual m\u00e1s paradigm\u00e1tico, con contadas excepciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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